老謝有些失：“唉，我還以爲他們倆能呢，你說要是那樣的話，Nangya是不是就我遠房嬸子啦？”我說你別再胡扯了，萬一被Nangya聽到非生氣不可。

“從種種跡象來看，洪班師父對Nangya應該還是比較有好的。雖然他話，也從來不可能跟我們談他的個人生活。但阿贊也是人，也有七六慾，只不過洪班師父比較封閉而已。”我說。

老謝笑著說：“我這個叔兒也是真有意思，那次還把巫書咒送給Nangya。可他已經從泰國回雲南半年多，還能同意再次來泰國嗎？”我說這可猜不出，只能到時候看結果。

給Nangya打去電話，說正想聯繫我，問問我的建議，因爲不知道洪班是否願意來泰國繼續修法。我想了想：“如果是我們去勸說，估計沒戲。但如果是你的意思，而且還要親自去騰衝請他，多半他會答應。”

Nangya說：“會不會讓他覺太勉強，很爲難？”我笑著說這就不知道了，但以我的猜測，應該不會，除非他不答應，只要同意去，就是自願。

兩天後，老謝陪同Nangya從曼谷出發去廣州，再轉機到昆明。那天閒來無事，我就帶著金蛋乘大車去芭堤雅找方剛，順便在附近買了兩隻泰式烤和糯米飯、啤酒等。看到金蛋也跟在我後，方剛皺著眉頭：“怎麼又把它帶過來？”

“金蛋喜歡出遠門，越是它沒去過的地方就越高興。你不用擔心，它又不會在你家裡拉屎。”我笑著說，打開塑料袋裡的吃喝放在茶幾上。

方剛一屁坐到沙發上：“你怎麼知道我還沒吃飯？看來你和費大寶都有當助理的潛質。”提起費大寶，我想起他對泰國佛牌很興趣的事，卻覺得他似乎應該選別的行業。以我這幾年的牌商經歷來看，要想賺大錢，就得結識更多的阿贊和降頭師，接更多棘手的客戶，也要冒更多的風險。費大寶出富家，他父母肯定不願意讓他冒險做這種生意。

正在我考慮的時候，看到方剛手裡拿著一隻，而金蛋就坐在他面前，一不地盯著他看。方剛假裝看不到，邊吃邊喝，而金蛋認爲方剛沒看到，就挪了個位置，以圖引起方剛的注意。

方剛不高興：“這傢伙連烤都吃？狗不是隻吃狗糧的嗎？”我笑著說它並不是真想吃，而是想跟你搞好關係，套近乎而已，方剛很不願地把帶的扔給金蛋。

這段時間，我和方剛每隔兩三天就去披集，看看Nangya那座廟的施工現場。有一名泰國工頭負責修建工作，這人做事很認真，但方剛仍然四下檢查。我對他說，你又不懂施工，看這麼仔細有什麼用。方剛哼了聲：“我看不懂纔對，要是能讓我看出問題來，那才問題！”

大概過了不到一週，老謝就和Nangya回來了，我跟方剛去機場接應，開車的路上，我和方剛打賭五百泰銖，我賭洪班能來，而方剛賭不能。看到老謝、洪班和Nangya三個人從機場走出來，我哈哈大笑，方剛說這錢先欠著，以後我請牌的時候再從裡面扣。

方剛開車載著我們四人，從曼谷一路直接駛到披集，來在那座位於樹林旁邊的寺廟。這座寺廟的外面都搭著木架，看不出什麼名堂來，改建施工正在張地進行著，Nangya說已經爲洪班師父找好了住，就和自己現在租住的位置鄰，平時流也方便。

在泰國有無數座寺廟，所以也有很多專門建廟的工匠，估計這也是泰國最穩定的職業之一，不穩定，他們的收和待遇也很好。這些工匠技藝練，正常修建一座中等規模的寺廟也就是十個月左右，這座由Nangya買下的寺廟規模很小，佔地面積大概只有不到兩個籃球場那麼大，據工頭說，翻新工作主要就是塗和牆磚與頂瓦，最多兩個月就能完。現在已經進行了三十多天，還有半個月搞定。

從寺廟到Nangya租住的公寓，只有十分鐘的車程，還是很近的。把洪班安頓好之後，看到寺廟就快完，老謝說：“乾脆我現在就回大城，明天就把公寓退掉，也和洪班住在一塊，等寺廟建好，他搬去廟裡住，我就繼續留下。”

我說可以幫你搬東西，讓方剛開車幫你運東西。方剛哼了聲，說我又不是搬家公司，除非你出汽油錢，讓田七開車，我笑著連連答應。

就這樣，老謝又把住所從大城搬到了披集，暫時和洪班共同居住。最開始我剛到泰國的時候，他是和洪班住在孔敬的，後來因爲Nangya從清邁搬到大城，他也搬過來。現在Nangya在披集建廟，他就又再次搬家。反正就是一條，怎麼方便怎麼來。

建廟的收尾工作越來越快，爲了隨時幫忙，我和方剛這段時間也都住在洪班的家裡。洪班和方剛睡臥室，我和老謝睡客廳的地板。每天我們都去施工現場，那真是一天一個樣，廟整是白牆白頂，中間用金的瓦相間，特別漂亮，而且又不扎眼，很符合Nangya的格。

這座寺廟的格局也很簡單，正殿裡面供奉的不是四面佛，也不是功佛等等，而是魯士祖師的六種法相，呈六面形分佈。後面有三個房間都能供人居住，還有廚房、衛生間和雜間。寺廟前面有個小廣場，可供舉行各種儀式。

Nangya在這裡重新建廟的消息，早在幾十天前就傳出去了，方剛沒費心思，他讓我和老謝都給在泰國本地的客戶發消息，告訴他們有位魯士師父Nangya要在披集某建廟，落之後會連開七天七夜法會，所有善信都可以參加，無論灌頂、加持還是施法都可以，價格非常優惠。

我對Nangya說，讓給陳大師打個電話，告訴他寺廟已經建，過幾天就要舉行落儀式和法會，好邀請他參加。Nangya同意了，在電話時在，陳大師非常高興，連忙表示明天就會來泰國，也要參加這個儀式。

轉眼到了正日子，寺廟建的慶祝儀式來了不人，其中有Nangya的那位年邁的魯士師父，Nangya送給我的那塊珍貴佛牌就是由他當年在喜馬拉雅山所加持而。還有好幾名男魯士，和阿贊欽不等白阿贊。本來我打算把登康和阿贊登也請來，但這兩位一個因要照看父親，另一個跟方剛去菲律賓給客戶落降頭，要幾天後才能回來，所以都沒來。

不過，我們三個牌商聯繫的善信就有五六十位，再加上Nangya以前認識的客戶，和那幾位參加法會的魯士及阿贊師父的信徒，竟有近百人之多。大家陸續趕到，每天都有灌頂儀式，還有人特意從幾百公里以外的泰南和緬甸、柬埔寨等地，拿來自己之前供奉的牌和古曼，基本都是已經失去法力，或者開始反噬的。

那位年邁的魯士師父很厲害，他能應出這些中的所有靈，包括它們生前的況和死因，還能知道當時的加持者所用的是什麼法門。這讓我羨慕不已，心想就算是登康和於先生，恐怕也不敢保證能完全做到。