補給對他太重要，韓蕭嘆了口氣，點齊一百五十顆子彈，正準備錢。

大胡子搖了搖手指，坐地起價，“一百八十顆子彈。”

韓蕭眼神一怒，你大爺的商，你這是坐地起價，生孩子要沒的！

大胡子見狀，夸張地了起來，“哦喲，好嚇人的眼神啊，你還想殺了我不，大家快來看看啊，這里有人想殺人啦！”

此言一出，周圍幾十個的游者紛紛圍了過來，有的人甚至拿起了撬、鐵棒之類的武，虎視眈眈。

“這里是我們的地盤，你敢鬧事？”

“，你牛，一百八十顆，就這個價，撐死你算求。”韓蕭氣得牙，不想多生事端，從牙中出話來，甩手把子彈倒在地上。

大胡子得意一笑，讓人把東西都提了過來，到韓蕭手上。

確認地圖和補給無誤，韓蕭對大胡子豎了個中指，不想多待一秒，轉就走。

這時，大胡子商人又開口了，“嘿，你想靠走出這片森林嗎？”

“怎麼，你有問題？”韓蕭停下腳步，沒好氣道。

“我有一輛舊皮卡，你要不要。”大胡子云淡風輕，仿佛剛才的不愉快沒發生過，

“我可付不起你的價錢。”韓蕭刺了他一句。

“你付得起。”大胡子指著韓蕭的背包，“你有這麼多子彈，肯定帶了不槍，用那些槍來付款。”

高質量的槍械很游者追捧，他們一般依靠打獵維持食來源，多一條好槍就能多一個獵人。

韓蕭包里的都是夜梟小隊的裝備，品質很好，還有狙擊槍、防彈這種搶手貨，換一輛舊皮卡綽綽有余，但他搖頭拒絕了大胡子的提議。

森林里開車留下的痕跡太顯眼，基本等于指著追兵的鼻子說看見沒有老子走的就是這條路，如果不想和直升機賽跑，還是走路比較好。

而且他還有另一層考慮，這些槍械都是萌芽的制式武，一旦有萌芽的小隊來到這個聚居地，發現組織的制式武，聚居地會遭遇滅頂之災，出售這些槍支等于間接殺人。

雖然韓蕭剛剛被商人宰了一筆，但他還不至于如此喪心病狂。

大胡子依舊不死心，還想推銷幾句，旁邊忽然響起一個洪鐘般的聲音。

“凱，你又在坑外人！”

一個穿著皮獵的魁梧男人大步走來，途經之人群自分開，顯然在這個聚居地很有威。

大胡子凱臉一苦，“胡弘駿，我好不容易做一單生意，你別來管閑事！”

胡弘駿一把搶過大胡子到手的子彈，遞到韓蕭面前，豪氣道：“你要的東西都不值幾個錢，送給你了，喏，這是你的子彈。”

韓蕭愣了愣，仔細打量胡弘駿，這個男人是黃種人，材雄壯，兩鬢微白，目銳利，談吐間豪氣縱生，歸還子彈的仗義行為，頓時讓韓蕭心生好。

“喂，那我怎麼辦？”凱道。

胡弘駿頭也不回，“不就是一點食嗎，明天我還給你。”

凱氣急敗壞，好不容易開張宰客，你給我搞了個平價換，你知道啥商業不？

胡弘駿很熱好客，道：“遠來是客，看你憔悴的樣子，不適應森林的生活吧，這樣，到我家住一晚，明天再上路。”

韓蕭猶豫了一下，點頭答應，他的確想好好休息一下，而且胡弘駿給他的第一印象是個直腸子的豪爽男人，不像壞人。當然了，就算對方居心不良，韓蕭也不會慫。

兩人結伴離開，圍觀的游者也散去了，只剩下大胡子凱捶足頓，敢怒不敢言，沒辦法，胡弘駿是聚居地的獵人之一，大家都要靠他打獵帶回食，而且為人大氣，人緣極好，他不敢得罪。

……

胡弘駿帶著韓蕭回到他的帳篷，一掀簾子進門就喊道：“安，我有客人，今天的飯做多點。”

“知道了。”一個人回答道。

韓蕭走進帳篷，見到了被稱作安的人，長相普通，穿著樸素的布，韓蕭注意到的雙眼無神，分明是盲人。

“這是我老婆。”胡弘駿笑了笑。

“你好。”安聽見聲音，朝著韓蕭的方向笑了笑，索著拿出鍋碗瓢盆和干野菜，放在帳篷中心的簡易石窯火爐上烹飪起來。

既然對方這麼熱，韓蕭也不拘謹，席地而坐，和胡弘駿聊了起來。

一番談后，韓蕭確認了胡弘駿沒有其他居心，單純是熱好客，他不放下了一點戒心。

“剛才我注意到，這個聚居地大多數都是白種人，你怎麼會和他們抱團？”韓蕭問道。

海藍星的智慧種是人類，一共四個人種，黑種人、白種人、黃種人、沙努人，都是自然選擇衍化的產。達爾文說過，競天擇，越險惡的環境造就越強韌的生命，沙努人格比黑人更加健壯。

“沒什麼特別的原因，當時戰，我巧遇上了這群游者，那時候安生病了需要照顧，于是留了下來，雖然祖國、人種不同，但我們都是舊時代的民、亡國之徒，分什麼你我，不過是同病相憐，抱團取暖。”胡弘駿語氣唏噓。

海藍星本來有上百個國家，接到星際勢力后，明白了一個星球存在這麼多國家完全是對有限星球資源的浪費， 不統一就是無止境的耗，如果持續下去，當星球資源消耗殆盡，文明將被困死在星球之上，失去踏宇宙的機會。

于是在有心人推波助瀾下，幾十年間社會環境產生劇變，戰爭、談判、經濟施，通過和平或不和平的途徑，大浪淘沙，最后減到只剩六國。

失去祖國的人，有些選擇加六國，有些選擇加萌芽，剩下的人就是游者。

海藍星的世界正于舊時代向新時代的陣痛期，那些國家被兼并、毀滅、解的人民，沉浸在悲痛與幻滅里，誰都希自己的國家能留存，可當歷史的車覺得停了夠久需要繼續前進時，一些看起來不可或缺的東西只能接被時代拋棄的命運，變留在歷史書上的三言兩語，舉一些淺顯的例子，比如九十年代初的下崗，無數鐵飯碗被打碎，又比如華夏五千年歷史，直到民國，綿延了數千年的皇朝制度才覆滅，在此之前，皇帝的存在是所有人認為天經地義的事，再比如西方中世紀的黑暗宗教。

文明的進步，如滔滔大河，無法阻擋，每個人、每件事、甚至國家，都只是裹挾在江河中的泥沙，隨波逐流。

個力量有限的人，只能在網絡或游行中發泄著悲痛，抑或是沉浸在往昔的國家榮譽中郁郁寡歡，激進點的便拒絕接六國的公民邀請，為荒野游者，在野外抱團聚居，游者占整個星球三的人口。

而一些曾經為國家奉獻與汗的戰士，則用更極端的行為反對六國，萌芽組織就是這種社會環境下誕生的龐然大，理念是推翻六國，同仇敵愾，地下世界當之無愧的龍頭。

守容易，改革總伴隨著疼痛，即使是宇宙通用的知識，也依舊有頑固分子不愿意接，相比私人利益與社會進步，總會有一些人選擇前者，我死后哪管洪水滔天，而這些人通常在進化的路上扮演著“阻力”的角，畢竟私心能帶來實際利益，而大義只是虛無縹緲的信念。大公無私的人都是珍稀，不然“無私”也不會被稱作德，否則每年的華夏評選就沒必要搞了，還不是為了告訴大家：“看，世界上還是有好人的，你們好好學學，也讓組織上省點心。”

胡弘駿道：“自從安狄亞戰役之后，歷史被劃分為了兩半，過去的幾千年被稱為舊時代，而如今則是新時代，有時候想想，其實過去的生活有什麼不好呢，和平安定，卻因為所謂的耗理論而掀起戰爭，付出的后果，恐怕比耗更加嚴重，再說就算要發生，也只會在幾百年以后，以后的問題扔給后人解決，關我們什麼事。”

韓蕭嘆了口氣。