就這樣平平安安的過了一夜,清晨醒來,墨羽就被單獨帶到一幽靜偏僻的閣樓,顯然這就是單獨屬于七絕堂的武學功法修煉地,這里有七玄門最好的上乘功法籍。
負責領路的師兄只把墨羽帶到閣樓門口什麼也沒代就直接走了,讓墨羽突然懵了一下,信好沒多久負責考核的岳堂主就從閣樓里出來,對著墨羽招了招手,示意墨羽過去,隨后墨羽恭敬的向岳堂主行了一禮,才小心翼翼的走向岳堂主。
沒辦法不恭敬吶,形勢比人強,在自己不夠強大起來前還是慫著一點的好,表現的夠敬一點不一定有好,但遇到壞的可能會小很多,這,識時務者為俊杰。
墨羽走到岳堂主旁后,岳堂主也并沒有表示什麼,直接轉徑直帶著墨羽進了閣樓,進到里面墨羽才發現閣樓分兩層,全是很厚很大的木石所建,一層并沒有什麼出奇之,擺設上覺就是一間普通的客廳,桌椅茶一應俱全,墻壁上掛有普通山水鳥蟲書畫,頭頂隔板上掛有一盞油燈為整個屋子充當照明之用,不算太亮,但讓人看清整間屋綽綽有余,顯然貴重品并不在這里。
果然岳堂主在一層并沒有停留,繼續走向一旁樓梯走去,顯然是要帶著墨羽上二層,上到二層墨羽打量了一番,空間不大,十多平左右,擺設品也不多,墻壁左右各兩邊設有一承放東西的一層木架,兩邊各放有十幾本書冊,頭頂同樣有一盞一層一樣的油燈充當照亮之用,但奇怪的是屋頂并不是木質,而是看起來有著很是厚實的長條石封蓋,但從外面看屋頂卻是木質和瓦片封蓋,原來外表只是掩飾而已,到現在墨羽才發現原來四壁全是用青石條搭建,未曾留有通風口,除了進到這間石屋的門外竟然沒有一隙。書和架子上干干凈凈,顯然有人時常整理維護,但這里除了帶自己來的岳堂主并沒有其他人,想來今天只是個特例。
停下腳步,岳堂主回對著墨羽說到“這里是七絕堂所有武功籍存放,你了七絕堂自然可以從這里選一門武技,一門功心法,往后,你得去門專門教授字的地方先學字,學會后拿著這塊令牌在來這里由此管事之人選功法,記住只能武技,心法各選一門”
“遵命,堂主”墨羽恭答到
見墨羽已經明白便把令牌給了墨羽,隨后帶著出了閣樓,隨后讓墨羽自行回去,走在回程途中,墨羽心中默默想著事。
“看來現在首要的事應該是識字,然后在選擇功法,在然后找韓立弄到法決,心法不算太重要,但在自己不知道是否有靈前還是有用的,必須好好選擇,武技是本,這沒得說,從韓立就算能要來木屬功法,但只是前六層,也不包含如何運用的法決,前期就算能學會也得用武技保命,在試試靈力是否可以和武技搭配使用”
“記得好像看書時,書中并沒有提到韓立可以靈力和武技搭配用來著,是不悉不會,或者是不可以還有待商榷”
想著事,不知不覺就回到了住。
隨后的日子里,墨羽就開始了學習這個世界的文字,從一筆一畫開始,慢慢的耐心接門派的教導,其中穿著一些門派規矩和對門派的忠誠教導,這些對墨羽來說通常是左耳進右耳出的,到是文字的學習快,畢竟嘛,有個年人的靈魂加上穿越來時吸收同化本世的魂魄使得靈魂就比正常人高那麼一些,不管是學習方法,還是用心度,又或者接能力都比同批的孩子高好多,多學習進度快一點正常。
在學了一段時間后慢慢會的字多了就穿著學一些醫理,藥草辨別,丹藥派比,就這樣,墨羽會的慢慢變多,慢慢的時間匆匆而過,一個多月就這樣在墨羽的學習中流失。
在這一個多月里,墨羽也去神手谷外見了一次韓立,倆人互相述說著學習當中有趣的事,相互約好在過一月后學了功法互換流,當然這得進行,不然被門派中人特別護法堂主級別知道的話那是不得了的事。
又過了半個多月,墨羽終于學習完了常用字部分,今天墨羽要去閣樓挑選武功籍,想想還是有些小激的,畢竟武功什麼的在前世可是神的東西,雖然這個世界有修仙者,但凡俗間的武功還是了解一下的好,萬一沒有靈至有條退路!
來到閣樓一層,進了客廳墨羽見一個上了些年紀的老人正座在桌椅上左手里拿著本書右手端著一杯茶水慢慢的邊品邊看書,看樣子好像沒有發現有人進來的樣子。
墨羽見狀也不敢怠慢,恭恭敬敬的行了一禮,然后道“弟子墨羽見過管事”
老人并沒有抬頭,眼睛也不曾離開手中的書,只道“令牌留下,自行去選,記住左邊武技,右邊心法,一樣只許選一門,選好后拿到我這里來登記”
“是,弟子遵命”
墨羽道了一聲把令牌輕放在桌上,然后自顧自的上了二層,進門后先挑武技,一共十二本,自己早就打算好了用劍,自然排除了不是劍譜的武技,還剩三本。
分別是:青風劍決,附雨十三劍和青蓮劍典,其中青風劍決是殘本,劍招只剩三式,技法路徑主要以快為主,果斷放棄,只剩三式無用。
附雨十三劍還好,技法路數主要是講一個快中有慢慢中有快,施展時劍影如雨滴一般連綿不絕,還可以,先放一邊。
就剩最后一本青蓮劍典了,這本劍典有些奇怪,雖說劍典其實就三頁而已,整書不知道是有什麼材質做的,手冰冰涼涼,很輕,打開第一頁什麼字也沒有,只有一個奇怪的六芒星圖案,有些復雜,看不出什麼意思,簡直不知所云,第二頁上字也不多,寥寥無幾的十來句話,:“萬法天,無極有生,心劍合一,氣于劍,劍出于靈,斬敵于外,氣于陣,萬法歸一,陣于心,有我無敵,”這算什麼,莫名其妙。
而在翻開第三頁時又是一個更加復雜的六芒星圖案,其中還夾雜著一小張帶字的普通發黃紙條。
墨羽拿起字條看了看,只見上沒寫著“老夫丈劍江湖,游玩于山水之間,偶然間在一石中得此怪書,不知何所制,書中圖片不知所云,武功招式也不曾有,僅僅數句寥寥話語做不得劍氣外放傷人,本想丟棄,又見材質有別,帶回留念,后輩之人想學盡管拿去,如有心得請存于閣樓,若無所得還回變可”
“嘖!這老頭看不懂就看不懂嘛,還扯這麼多,既然真氣做不到離劍傷人,那靈力呢?我真有才,先拿回去研究一下,既然說了隨便拿,不還回來就行這不正好嘛”
隨后拿起附雨十三劍再挑了一本紫靈心經的心法就轉頭下了二層。剛到了一層就見老者放下了書,墨羽趕上前把兩本書冊和青蓮劍典一起遞到老者面前,老者看了一眼在一個本子上記了借書之人和種就揮手趕人同時說了一句“三月后還回,不得留有副本,劍典隨時可還”
意思就是說劍典無所謂唄,看來以前所有看到這劍典之人都是拿后研究半天不知所云后又還回來了。
“是,弟子遵命”
墨羽隨后帶著武功籍退出了閣樓,想想和韓立約的時間也到了,就快步趕往相約之地。
到了地點,就見韓立已經在等著自己,快步上前同時韓立也發現了墨羽。
“愣子哥,怎麼現在才到,我已經等了一會了”韓立稍微抱怨了一句
“剛去挑功法了,耽誤了點時間”
“是嗎?我看看”韓立有點迫不及待了
見韓立有點急的樣子趕把附雨十三劍遞給了他,至于不給心法是怕弄巧拙,同時韓立也把一個小本給了墨羽,沒有書名只有運氣路線和說明,看來這就是那六層木屬功法了。
“韓立,這功法可以借我看幾天嗎”
“沒事,拿去就是,我已經記了功法,丟了也沒事,師傅不會查的”韓立頭也沒抬的回了一句,心神全到了劍譜上
見此,墨羽也痛快的功法收了起來,然后道“那行,劍譜你先看著,過幾天我來拿,別弄壞了啊!這是要換回去的”
“知道啦,愣子哥,那我先回去了,三天后見”然后轉,邊看著劍譜邊走了回去。
“呦呵!這家伙,比我還急,得嘞,回去研究一下這修仙功法先”
隨后墨羽也趕忙轉道去往住,說實話,別看剛才墨羽不急不慢的樣子,其實他比誰都激,修仙長生啊,誰不想,你不想嗎?
想到這里,墨羽腳程越發加快,直接一口氣沖回屋子,看看同屋的人不在,趕忙關上門,座到自己床鋪上,認真看起了功法。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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