第215章流落海外的越王劍

　初挽給陸守儼打了一個電話,問起兩個小家伙的況。

　出國后，陸守儼便把孩子放在了老宅，恰好陸家幾個孩子也在老宅，這樣兩個小家伙有“侄子侄”陪著倒是不錯,玩得高興,也把媽媽出差這個事忘了,偶爾別人提起來,還手舞足蹈高興，看那樣子盼著媽媽帶回什麼“好吃的”。

　初挽聽著忍不住笑，便說日本倒是不孩子的小零食以及日用品，都很不錯,打算給孩子多買點,又說給陸守儼買了剃須刀，給老爺子買了一個電飯鍋，除了這個,還給幾個嫂子買了化妝品。

　生孩子時候，幾個嫂子都幫了大忙,如今買東西正好捎帶手給們送點。

　陸守儼聽著：“你能帶得了這麼多嗎？”

　初挽：“怕什麼,這不是這麼多考古隊員嗎,我看他們都比較節省，不太舍得花錢，買的不多，我可以請他們幫忙帶。”

　陸守儼想想也是，便隨了,不過還是難免囑咐一番,雖然日本治安還可以，但是平時也得小心著。

　初挽笑著道：“這幾天我不是去圖書館那就是待在培訓隊宿舍里！”

　陸守儼：“當我不知道,你肯定逛古玩街什麼的了。”

　初挽：“……就知道瞞不過你，不過我才逛了一次！”

　陸守儼：“淘到什麼好東西了嗎？”

　初挽一聽，便興致□□來，將自己淘到的那大碗說了，陸守儼聽得笑道：“就知道你肯定有收獲，不過出去逛街，還是要小心，最好是找考古隊員同行。”

　初挽：“嗯，我知道啦……”

　其實這幾天初挽確實安分地住在培訓隊的宿舍，沒事去圖書館看看書，這邊的書大多是日文的，初挽的日文水平其實看起來有些艱難，只能勉強看懂。

　不過很快找到一些不錯的英文資料，那是國也比較見的，便如魚得水起來。

　反正現在也沒別的事，倒是能埋首研究一番。

　有一些特別好的資料，不舍得，便用相機拍下來或者用手抄下來，每天很勤快地做筆記做總結，有時候也把書借回去宿舍晚上讀，一來二去的，倒是積累了一大摞的資料。

　想著這些可以帶回去，回頭復印了給岳教授一份，他興許有用。

　很快水下考古培訓班的第一期培訓結束了，接下來是水下考古實踐，而在考古實踐之前，他們先被安排了一些參觀活，其中也包括座散木址。

　這正是初挽期盼的。

　大家出發前，初挽用公用電話給考古所打了電話，確認藤村新一近期即將開展他的考古發掘，之后，又打電話問起《每日新聞》，用英文，把自己說一個仰慕日本文化的國人。

　日本人的英語并不夠好，而初挽的英語還算地道，顯然對方也沒聽出是假的，對表現得非常熱。

　初挽便說起，自己希親眼看到日本石時代的挖掘，在熱的追問下，對方果然說起，他們即將前往座散木址附近采訪藤村新一。

　便特意問起來，能不能看到全程挖掘記錄，如果能看到全部記錄，會更高興。

　對方顯然好像被啟發到了，認為這是一個“”。

　初挽便繼續假裝國人，熱烈地說著自己的期待，認為“如果能全程追蹤最好了，能把所有過程拍下來，當然了最好是三百六十度無死角”，這樣就能看到“日本考古的奇跡”。

　在初挽的吹捧下，對方也表示的提議可行，可以考慮下。

　掛上電話后，初挽便若無其事地跟隨培訓隊員上了地鐵。

　想著，自己這麼一慫恿，這新聞不知道能不能靈突發，把十年后他們的伎倆提前給用上。

　按說自己的提議還不錯，而安排這一切對新聞來說并不難。

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　宮城縣大崎山位于日本東北地區，山勢蜿蜒，巍峨壯闊，這個季節據說正是旅游的好時候。

　坐車抵達巖出山站后，他們便被接過去到了下榻的宿舍，用了午餐，正好參加石文化座談會。

　過去了座談會，這次會議主題是圍繞最古老之石群展開的，主要探討了日本舊石時代跡的重要作用。

　會議主要靈魂人自然是大名鼎鼎的藤村新一，他也是日本東北舊石文化研究所副理事長。

　在會議上，藤村新一更是放出話來，據他的研判，他認為日本舊石考古可以推進到一百萬年前。

　這一次會議不只是考古研究所的考古學家，還包括石文化民間研究團以及其它普通民眾。

　據說在日本，考古已經是一項全民好，會有業務考古好者組考古隊伍進行挖掘探索，這也是為什麼藤村新一能在日本大紅大紫，這里有著深厚的群眾基礎。

　據說藤村新一的每一次有所發現，三大報紙幾乎都是藤村新一發現新石，他的每一個發現都讓日本國民沉浸在狂喜之中，這讓他們昂首，為自己的歷史驕傲。

　藤村新一在一番慷慨激昂的演講后，眾人報以熱烈的掌聲，鎂燈閃爍不絕，還有狂熱的跑過來給藤村新一獻花。

　這個時候到了觀眾提問題期間，現場觀眾很積極提問，藤村新一從容不迫地回答著。

　初挽見此，也就提了一個問題，用日語提問的，問起來：“為什麼每一次新石的發現都是藤村先生呢？請問這是不是過于巧合了？”

　初挽這麼一說，現場有片刻的寂靜，旁邊一位頭發花白的學者抬起手來，扶了扶眼鏡，不過沒說話。

　藤村新看到初挽，他顯然認出來了，這個人有些眼，分明見過。

　他皺眉。

　這時候，就有一位年輕考古好者站起來，質問初挽：“請問你這是什麼意思？日本底下挖出幾十萬年前的石，這有什麼問題嗎？難道你竟然不相信藤村先生嗎？”

　更有人道：“藤村先生可是天才考古學家，藤村一出手，就知有沒有，這有什麼問題嗎？”

　初挽：“我只是奇怪，我仔細看過藤村先生挖掘的地點，有一些其實是不符合地貌條件的地方，這有些打破我的考古學常識。比如藤村先生出土的那些石埋深很淺，幾乎都是土壤的表層，且都在同一水平面上。”

　說這些的時候，可以覺到，有些年輕學者正看向。

　他們沒說話，但是眼睛里卻流出一種異樣，那是被抑過后，對于初挽行為的驚訝以及一些說不出的欽佩。

　初挽便繼續道：“但是事實上我們知道，因為地震水流等各種原因，這些底下埋藏位置會有所變，不可能在同一水平面上，只有距今比較早的埋藏，才可能出現在同一個原生地層。”

　旁邊就有一個學者道：“首先，你對地貌條件的理解未必是對的，要知道幾十萬年前，用你們的話說就是滄海桑田之變，如果以現在的地貌做推論，未免狹隘了！其次，藤村先生十年來一直致力于石挖掘，他付出的心是我們無法想象的，他能挖出來石，這有什麼問題嗎？”

　于是現場頓時熱烈起來，大家一致擁護藤村新一先生，認為他是當之無愧的日本“神之手”，這種權威是毋庸置疑的，至于懷疑他的人，那自然是心存不軌。

　簡單一句話“難道你對日本歷史推進到七十萬年前有什麼不滿嗎”就可以堵住所有人的。

　初挽這個外國人份更是敏，旁邊趙譚智見此，趕了胳膊，示意不要多說了，這樣不太合適。

　初挽重新坐下，看到，因為的質疑，有部分考古專家其實臉并不好看，還有一些記者頭接耳的。

　其實可以看得出，這里面存在一些不合理，真正有腦子的人是有些質疑的，但是這件事已經不單純是學問題，而是摻雜了狂熱的民族自尊心以及驕傲。

　據說前幾年有一位考古專家提出質疑，但是他很快被整個日本東北一帶的舊石圈排，被止參加發掘，也被止觀發掘出土石。

　之后，這個人更是被迫離開了日本。

　這件事使得藤村新一的權威前所未有強大，也使得后續沒有人敢輕易冒頭了。

　至于記者們，更是并不敢隨意打破民眾的這種狂熱崇拜。

　但是，他們心里未必不犯嘀咕，畢竟拋卻那些狂熱，稍微冷靜下來都知道，這事有多不靠譜。

　會議結束后，初挽和幾個隊員一起離開的時候，明顯覺到，現場氛圍不太友好，有人甚至嘲諷地道：“我們的考古取得這樣的大發展，有人是不是眼紅了。”

　初挽見此，也沒搭理，和隊員徑自回宿舍。

　回到宿舍，隊員都安初挽，大家都知道孩子還很小，不到兩周歲，就這，還陪著大家伙過來日本，都激的。

　至于質疑的那些問題，其實大家也都覺得疑，怎麼一個業余考古好者，幾年之間就直接讓日本舊石考古直接取得了過去上百年都沒有的果，考古是很嚴謹的事，怎麼覺日本這石考古像是切西瓜咔嚓咔嚓的？

　不過大家討論了一番，倒是也明白，石不像人骨或者樹木，可以用科技手段來測量年代，所以現在日本考古學家判斷石年代的辦法是古地磁斷代法，就是通過地球磁場的變化來確定底層年代，確定了底層年代后，埋藏在那個底層年代的石就是那個年代的石。

　這麼一來，藤村新一在某個地層中挖出石，就被認定是那個年代的，一切看上去比砍白菜還要輕松了。

　晚上時候，大家簡單吃過飯，初挽準備回去休息，誰知道這時候，卻有記者找上，對方號稱是新聞記者，想采訪下的看法。

　初挽馬上意識到了，這些記者估計也懷疑，他們也想找一個突破口。

　當即痛快接采訪，彼此在一家咖啡店聊了聊。

　記者開始的時候還有些試探的意思，后來看初挽比較坦率，也就直接說了：“其實我們一直都很懷疑，這一段也一直在追蹤著藤村先生的考古行蹤，只是沒有確切的證據，我們并不敢說什麼，在日本，年輕的考古學者哪怕有所懷疑，也會被排斥。”

　初挽：“這倒是也能理解，畢竟藤村先生做下的事，大家新聞樂見，他已經為石考古的權威。”

　記者又詳細地和初挽講起目前的況，以及的打算。

　初挽聽著，知道他有些想法，但是不夠，便將自己知道的上輩子的一些細節說給他聽，當自己的想法，詳細講了講。

　那記者聽了，茅塞頓開：“也許可以試試，沒準能拍到更多信息，就算拍不到什麼，但至我們可以獲得獨家新聞，我們就拍到第一現場。”

　初挽贊同：“對，沒準到時候能超過三大報紙，為獨家新聞。”

　記者顯然有些拳掌，他忙和初挽告別，顯然去找同事商量了。

　不過可惜的是，水下考古實踐活要開始了，初挽沒辦法在現場看熱鬧了。

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　這次的水下考古實踐包括水下攝影、搜索巡回、潛水設備維修維護和國際救援培訓等，這其間因為涉及到設備的租用以及協調，初挽不得跑前跑后，跟著協調，輔助培訓隊員的工作。

　連著一周多，一切總算步正軌，初挽也可以松口氣了。

　打電話給那位記者，問起來，知道對方已經進行布局，在藤村新一即將挖掘的地方準備安置攝像頭，并且藏得非常蔽：“一般人肯定不可能發現的，這是松下公司新出的高科技攝像頭。”

　初挽聽著，很是放心，高科技就是好，這個時候能提前用上了。

　確認記者那邊布置沒問題后，也有了閑逸致，因為惦記著撿，便干脆兌換了一些日元，自己坐車過去了東京。

　東京的古玩店鋪林立，顯然比大阪要專業，不過這邊的古玩店都是單品，專門的瓷店，青銅店，或者佛像店。

　初挽倒是不指一定買到什麼，就是隨意看看，青銅太重了，刀劍也沒什麼興趣，就算偶爾看到有，不大，也就放過了。

　買了一把南部鐵壺，撿了霽藍釉大碗，現在并不急于再購什麼，可以有耐慢慢看。

　在東京逛了一天，也沒逛到什麼，這時候有點累了，便準備回去酒店。

　日本的出租車太貴了，一次出租車起步價竟然要一萬日元，將近一百人民幣，初挽雖然現在不缺錢，但也不想這麼揮霍。

　想節省力，坐地鐵回去酒店，這樣明天一早再做地鐵過去培訓酒店。

　第二天就可以回去培訓酒店了。

　誰知道就在要離開市場時，卻見那邊櫥窗里竟然掛著一把劍。

　那把劍——

　初挽看了后，頓時有些疑。

　走上前去，仔細看了看，那是一把青銅劍，劍非常寬闊，上面有黑菱形暗格花紋，劍首是圓盤形，鑲嵌著綠松石，還殘留著鑲嵌寶石落的痕跡。

　劍格兩面是雙鉤鳥蟲書銘文，從初挽的角度，那銘文赫然正是戉王字樣。

　這個戉應該是越，所謂戉王應該是越王了。

　初挽看了看這家店鋪，這是一家瓷店，并不是專營刀劍的，看來是偶爾得了，又不懂，便掛在那里？

　初挽當即進去，先看了看瓷，問了問價格，沒發現什麼好的，之后才看向這青銅劍。

　問店家能不能拿下來看，店家倒是痛快。

　初挽拿起那把劍，卻見劍的另一側有四個字，正是“者旨於睗”。

　一看到這四個字，初挽便懂了。

　知道這把劍。

　上面的者旨其實是諸稽，是越王的姓氏，而於睗則是越王勾踐的兒子，也曾經在位，只不過在位時間比較短。

　這把劍上輩子曾經在博館看到過，關于這把劍的經歷，也是有些傳奇。

　這把劍其實是八十年代初在浙江挖出來的，結果被以一萬元價格賣給了文販子，按照上輩子的況，這把劍輾轉到了香港，但因為看著太新，無人識貨，以至于一直滯留在香港某家古玩店。

　到了九十年代，大陸一位文專家無意中看到了，認出這是國寶，但是當時也恰巧了，店家說有兩位古玩商都想要，開價要一百五十萬港幣。

　這位專家沒辦法，回到國，登報呼吁請求讓國寶回家，在這個時候，杭州鋼鐵集團站出來，最后幾經周折，終于以一百三十多萬港幣將這件越王劍帶回浙江，為浙江博館的鎮館之寶。

　初挽沒想到，此時，1988年，早于那位專家幾乎十年，自己竟然能有幸在日本遇到它。

　而現在，顯然，這把劍的價應該還沒到一百多萬港幣。

　便拔出那劍，卻見那把劍寒芒泠泠，并不見銹斑。

　當下越發肯定，就是那把了。

　隨口問了問價格，對方顯然沒指買，便隨口說一百萬日元。

　初挽大致算了算，一百萬日元是一萬元人民幣，買一把國寶名劍，算是很值了。

　這把劍再過一些年，香港直接賣到一百多萬。

　當然最關鍵的是不是錢，而是現在買到手，等于排除了這把寶劍流落海外的風險。

　歷史是有很大偶然的，不要說重生了，就是沒重生，重來一次，歷史的發展趨勢未必就完全一樣，可能因為一粒微小的灰塵，就完全不一樣了。

　誰知道那位專家會不會去香港發現這把寶劍，誰知道還會不會有一個杭州鋼鐵集團站出來買回這把劍。

　不過此時的初挽，也沒表現出太大的興趣，只是隨意問了幾個問題，又問能不能便宜，對方看了看初挽，表示最低可以打一個九折，也就是大概九千人民幣。

　初挽看出，對方是專營瓷的，這把劍應該是捎帶手的。

　他應該是以比較低的價格拿到的。

　從國兩萬塊賣給文販子，到店家開價一百萬日元，這價格雖然水了，應該是中間發生了誤會，導致大家以為這把劍是贗品。

　當下不再說什麼，直接買下，對方顯然也意外，便很熱地給包在了黃錦盒中，外面又一層層包好了。

　初挽拎著這錦盒，回去酒店，到了酒店后，再次打開，仔細地端詳著這把劍，實在是越看越喜歡。

　覺得自己實在是功德圓滿了，這次日本之行，已經不指能再有運氣淘到什麼，目前唯一的期待就是藤村新一大揭了。