“但是德行并不能遏制人的貪婪。”趙淳說道，“孩兒前些日還聽聞開封府有個寺廟擄走路過的子，實行不軌之舉，而后被開封府衙門破案，那些個僧都被抓了。”

說到這里，趙淳更加認真起來，他很專注地看著自己的父親，問道：“釋迦和孔丘的道是道嗎？”

“不是。”趙寧也很干脆地回答了，“道是客觀規律，佛學是個人修心涅槃，儒學是克己復禮，是個人修，它們之間是完全不同的。”

趙淳似懂非懂。

趙寧繼續說道：“我們不談它們的本質區別，我們談談它們對世人的作用，如果用一種不以個人意志為轉移的一般原理去規范世人的行為，那世間會存在一種看得見，說得清的道來約束人的行為，它雖然不完，卻擺了人的意志控制。”

“但是佛家和儒學，追求個人修修心，我們說過，貪婪永遠存在，可能人世間有極個別人能擺貪婪，但無法要求世人都擺，所以佛學和儒家，會出現僧和偽君子，并且出現的不，既然如此，它們不備普遍意義上的一般原理，也就是自然規律。”

人一輩子只有短短數十年。

人的年在無憂無慮中匆匆而過，年開始煩惱，青年開始痛苦。

等真正開始與自己和解，已經是三十歲以后。

人到了四十歲，力就會下降，開始衰老。

人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

人在短暫的一生中，是不斷發生變化的，訴求和思想都會變化，善與惡這種容易被人打扮的概念，就更容易在個人上發生變化。

甚至一個人早上心好想做善事，晚上暴躁想打人。

如何用善與惡去衡量這個人呢？

所以只要是修心的學說，都不備普遍的一般原理。

趙淳想了一會兒，好像突然明白了：“那這種人世間的普遍一般原理，以文字書寫出來，豈不是就是法？”

這下趙淳糊涂了，他走了幾轉，撓了撓小腦袋說道：“法家和道家難道是一樣的？”

趙寧說道：“不一樣，包括你說的文字書寫出來的法，與法家也不一樣，至于哪里不一樣，你好好去想想，今日這個話題到此為止。”

法家可不是什麼法治。

法家的本質是加強君主集權，弱民之就是法家的華之一。

趙寧重新躺在竹椅上看著天空，他其實一直在考慮，往后的大宋要往哪些方向去發展。

一個更加龐大的國家，要治理起來難度是非常高的。

如果用特殊原理來治國，很快會完犢子。

例如佛學就是特殊原理，它對人的悟很高，幾乎絕大部分人都無法真正參悟佛學，本不備治國的價值。

最多是給世人一種心理安，可這種心理安之后呢，世人就能棄惡從善？

儒家這個意識形態，顯然也不足以再支撐起如此龐大的、多元化的國家。

儒家的等級秩序分明，仁、禮、義、信，都是個人品德，一個人如果沒有這些品德，他依然可以走在路上，或者回家吃飯。

你總不能因為那個人不夠仁義，不講禮，言而無信，就把他抓起來吧？

好，就算你要把他抓起來，今天就把他掛到開封府衙門。

那明日，會不會冒出一大堆的人指責自己的鄰居不講仁義禮信，要求把他們抓起來？

那這個時候，該怎麼辦？

法家就更不行，作為21世紀的人，無論如何都不會用法家去治理國家的。

法家的弱民之，愚民之，就是為了加強君主的權威，讓他們更好統治而已。

趙寧嘆了口氣，還得是道家。

中國古代，有兩個王朝，讓人到驕傲。

漢和唐。

大漢之所以變得強大，還得是文景之治。m.166xs.cc

文景之治采取的就是道家治國理念。

大唐呢？

更不必說！

李世民是典型的不靠法家權伎倆安邦，而靠大道治國的明君。

李隆基造締造開元盛世的時候，就是典型的道家治國。

可以說中國幾個有名的盛世，都是以道家治國理念為主。

那道家治國的髓是什麼呢？

天地不仁以萬為芻狗。

意思是天地大道沒有彩，一切在它眼中都是一樣的。

宇宙之道的髓在于自然規律，如理、化學、生學等等。

人世間之道的髓在于普遍一般原理，如普遍的法、人世間的基本道德水準。

它們都不以人的意志力轉移而轉移。

所以人的貪和自私，無法對它們產生影響。

過了好一會兒，趙淳突然問道：“爹爹，普遍的法，難道不會制衡皇帝陛下的權力嗎？”

趙寧笑了笑，說道：“你認為應不應該呢？”

“爹爹是明君，爹爹做的許多事，有利于這個國家，但明君不是普遍存在的。”趙淳的目變得有些憂郁起來。

他繼續說道：“星辰會墜落，但星辰有億萬年的壽命，因為星辰遵循了道，在道的自然演變中死去，國家想要長治久安，何嘗不是要遵循道法自然，去尊重客觀規律呢？”

涼夜如水，不知何時，趙寧已經呼呼睡去。

想要以道治國，也不是那麼容易的。

道和客觀規律，說起來容易，如何去象化呢？

如何去執行呢？

現在的宰相，誰是這些理念的信奉者呢？

戰爭時代終究是進尾聲了，不能忘記戰爭，但對許多地方的管理方式，都必須重新做調整了。

這才是趙寧現在正在思考的問題。

六月初二傍晚，蔡恒從了皇宮，準備回家，吏部一個王著的主簿住了蔡恒：“郎中！郎中留步！”

蔡恒轉道：“何事？”

“郎中，有要事。”

王著小跑過來，朝周圍看了看，遞給蔡恒一封文書。

蔡恒很練地收了下來。

“郎中務必要小心查閱，茲事大。”

等蔡恒上了馬車打開一看，才知道這件事確實非常大。

這竟然是當朝首相趙鼎的家屬，私下以權謀私的始末。

準確來說，是趙鼎的孫兒利用份，與廣州沿海，以及南海商人的易。

員及其家屬不得經商，這條規定當年還是趙鼎本人強力推行下來的。

無數員丟，為此，對這位宰相那是痛恨不已。

現在居然抓到了這樣的把柄！