李績倘徉在后天大道碑中,又過去了千數百年,這讓他來天擇大陸的時間都已經超過了兩千年,而他的年紀也已經過了六千歲。
對一個半仙的壽數來說,已經是人到中年。
主世界他暫時還不想回去,也在天擇的道碑思想,也在主世界無法面對的離愁憂傷。
雖然本就得不到青空,五環的消息,但到了他這個層次,冥冥之中也能通過因果牽扯知道些什麼,
那是無法回避,無法遣懷之痛,覺到那些因果的牽扯在時間的長河中一的斷了線,他卻無法做些什麼。
他甚至不愿意回憶那些名字,現在已經了某種符號,只能留存在記憶中。
能傳承,能留下的東西他都留下了,剩下的就是沒法面對普通修士的東西,這些東西只能給那些最勇敢,最無畏,運氣最好的家伙,否則真君往上就會被他的經歷給搞斷了層!
衰境那一攤不需要他擔心,有三秦蕭野在就出不了子,他們還正當年;而且李績現在通過他的因果線,知道了門派中又有一名衰境產生,他猜測是武西行。
三個衰境,很不錯了,符合軒轅在五環的地位。
重樓跟著的是他的軌跡,希這家伙一切安好,他和其他人相比,有些氣運在,但也無法知道到底能走出多遠。
他把自己的責任放在了景天和天擇大陸,打算在這兩個地方放些自己的悟心得,大部分都是非功法劍類的,除了一個天象劍法,不像他那樣的游歷宇宙,也很難學的會。
這些東西,必須現在留下,萬一有一天真的踏出了那一步,他就再不能隨意在人間留下自己的痕跡。
仙人的東西,凡間留不住!
在祖龍之地和那個老龍人說的話并不是在誑蒙于他,他從很早就開始把自己修行過程中的點點滴滴的悟記錄下來,以留待他時他人。
現在又再加上了對數千后天大道的點評理解,應該能對后來者有所助益;人人都在說修行要靠自己,可當你自己為了前輩,就總想為后輩弟子們留下點什麼。
畢竟,真正能一直依靠自己的還是數,是英,英總是麟角的。
他決定把天擇大陸的存在擴散到軒轅的衰境群中,會對三秦等人的修行有大益,他們行事穩重,不會冒然沖,雖然天擇說是個無序的世界,但和主世界相比,誰比誰更還真的不好說!
但他很猶豫要不要告訴重樓,這家伙古法有后,心氣是沒法降下來的,真來天擇大陸,就一定會去嘗試先天大道,這很危險,他沒有李績這樣的能力和機緣。
先天三十六個大道,空缺廖廖,現在再沒了道德和厄運的話,真的就很難說還有沒有空位,如果修士再一意追求完,損失的可不僅是時間,也是對意志的極大消磨。
對于十一娘和蓮花共爭厄運大道一事,他很好奇誰會勝出,或者都失敗?
兩個人中,他沒有偏向,這只能靠他們自己,他也不覺得為十一娘點明厄運大道就是對蓮花和尚的不公,更不是有意為和尚制造困難,爭奪的人很多,也是個漫長的過程,多一個一個的,并不能決定什麼。
其實他心里很明白,十一娘的機會很小,不是因為的能力問題,而是種族問題,但這種事沒法勸!
凰一族從宇宙初分到現在,等了近千萬年才等到一個可以合五運的機會,你勸為了安全選擇其他的后天大道?
每個人,都有堅持的理由!
他需要在天擇大陸找個地方,把自己悟心得留下來,給每一個有能力來天擇大陸的軒轅劍修;這東西不能留在崤山,或者穹頂雪峰,會有人憋不住好奇千方百計看的,很容易就對他們的未來造影響。
要想看他的所學,必須是半仙層次,古法或者衰境,這是基本。
對后天大道碑的理解越來越快,作為一個優秀的學渣,他學會了如何在一進別人的后天道碑中就迅速抓住道境的核心關鍵;最重要的是,當后天大道看的多了,也就發現其實也沒那麼多的奇思妙想,很多后天大道之間,其實是重復雷同的。
抄襲在修真界是個大毒瘤!但讓李績不解的是,好像莫須碑和鴻茅大道對此也并不太較真。
完整個天擇大陸的后天碑考察比他想象的時間要結束的早,他以為需要千年,UU看書 www.uukanshu.com結果只花了不到七百年就結束了這一切。
這個過程中,還包括回了桓國一次,晁國一次,都是天擇大陸人類修真界中互相之間的矛盾,他去就是當個打手的存在,不得不說,他的到來也確實起到了相當的威攝力,兩次出馬,沒有一次真正手,除了灌一通湯外,好像也不需要他再做什麼。
他一堂堂軒轅劍修,在主世界以殺戮著稱的劍瘋子,現在來了天擇大陸兩千余年后,竟然變了這里最出名的和事佬?
難道未來的他真的就這麼以德服人下去麼?
其實他心里也很明白,實力強大了,境界上去了,聲廣傳了,麻煩事自然也就了,再不可能回到元嬰以下時那樣,他瞧誰都不順眼,誰瞧他也不順眼的狀態。
就像他在青空搞風搞雨時,后臺大象幾乎不用出劍一樣;當他在左周星系縱橫捭闔時,也沒見三秦有什麼麻煩;現在的他已經貴為半仙,人們自然會用對待半仙的態度來奉迎他,他看到的都是別人表現出來的最好的一面!
修真界中有無數囂張桀驁之士,但那都是有限度的,起碼他現在就很難遇上;如果有朝一日他做了人仙,甚至真仙金仙,展示在他面前的就一定是海清河晏,團結友,其樂融融……
讓你連裝赑打臉的機會都沒有!
這就是修真界的現實,日子開始變的無聊起來,對他來說也無所謂好或不好,但對記錄他生平的小說家來說,實在是有些無著墨!
天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。 本书被誉为小说洪荒流鼻祖,但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评,另外小说其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大,很容易造成误导,遭到佛道人士驳斥。
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