姜赦淡然說道：“獅子搏兔，需要逃嗎？還有後手？我等的就是你的後手。”

陳平安沉默片刻，重重深呼吸一口，笑容燦爛道：“姜赦此語，真是第一等的好拳！”

這纔是真無敵。

事已至此，再戰而已。

陳平安再無雜念，拉開一個拳架，目視前方，喃喃自語一句。

姜赦猶豫了一下，使了個神通，竟是收起長槍破陣，放聲笑道：“這拳，接了。”

戰場之上，雙方

形疾若奔雷，數以萬計的流殘影，天地間到充斥著洶涌無匹的拳罡，兩位純粹武夫，生生打出一似要絕所有法神通的無法之地。

————

劍如虹，斬開此間天地的重重忌。原來是寧姚穿法袍金醴，背仙劍“天真”，越天下而至。

第一個趕到這古戰場址，若以陳平安和姜赦所戰場爲中央地界，寧姚風停在北邊。

在那玉宣國京城的崇觀，十四境候補的那頭鬼，在那冥之地揚言要爲間拔除一魔，擊殺爲陳平安，獲得黃泉路上蠻荒羣鬼的認可，希冀著憑藉這條捷徑攢下可觀的德，一舉合道，搶先佔據鬼道這條獨木橋。它藉助櫻桃青候補魁首之一的鬼蕭樸，以作爲勾連的渡口，險刺殺陳平安。事出突然，防不勝防。雖說它傾力一擊未能得逞，好巧不巧，虧得陳平安誤打誤撞，用上了原本用來提防吾洲襲殺的諸多手段，可還是讓陳平安傷不輕，不談法袍的折損，只說人小天地之，數十個基礎府淪爲廢墟。當然，不等陳平安去找它的麻煩，寧姚就仗劍遠遊酆都地界，將其斬殺。

這場真相暫時只在山巔流傳的問劍結果，也讓寧姚坐穩了新十四境當中“強十四”的頭把椅。

寧姚舉目遠眺，神冷峻，瞧不出此刻的真正心思。

吳霜降隨其後，形位於東方，

一出場便施展法相，毫不掩飾十四境修士的修爲。

這尊幾乎頂天立地的巍峨法相，手持一摞由他首創的大符“青天”。

一現，吳霜降便開始祭出符籙，法相每次挪步都會伴隨著一次大地震，擡手進行“補天”。

漣漪陣陣，造就出一座宛如碧綠琉璃的天穹屏障。

總不能讓姜赦隨便幾拳便開天遠遁。

蒼翠的青天大道，唯有你姜赦不得出。

吳霜降與道士高孤、僧人姜休、子劍仙寶鱗，聯袂問道白玉京一役，慘敗落幕。

餘鬥手持仙劍，坐鎮白玉京，算是獨力面對三位十四境修士和一位飛昇境巔峰劍修。

這一戰，算是奠定了餘鬥是三教祖師之下第一人的真無敵名號。

雖說餘鬥所依仗的白玉京，等於祭出了人間道教的第一至寶，是爲關鍵，不可或缺。

畢竟這種事，浩然天下的禮聖不說什麼，十萬大山的之祠不作計較，就是誰說什麼是什麼。

真無敵，本就是別人給的綽號。是不是真無敵，餘鬥也懶得多說什麼。

高孤在三人死道消，就此徹底隕落。

唯有吳霜降憑藉獨特的合道之法，悄然重返十四境。走了趟落魄山，再趕來此地赴約。

其實嚴格意義上，那場前無古人的恢弘問道，還是四人皆死的結果，無一生還。

只說吳霜降那四把仙兵品秩的仿製“仙劍”，全部跌了品秩，其中“太白”“天真”兩把降爲半仙兵，其餘兩

把仿劍“道藏”“萬法”更是跌爲法寶。

由此可見，那一戰的慘烈，餘斗的道力之高。

道士高孤是要報仇雪恨，僧人姜休自有所求，劍修寶鱗是一心求死久矣。

兵家出的吳霜降是要讓一座青冥天下掀開世的序幕，藉此漲道力、增道行，有朝一日，名正言順，境界更上一層樓。

既然天下苦餘鬥久矣，那就讓餘鬥跟白玉京一併爲老黃曆。

南邊聯袂出現一位青衫長褂布鞋的中年文士，和一位眉心紅痣的俊年，兩者相距較遠，分別祭出了一座小天地，山水相依，分別住持大陣，各作東道主。歸功於夜航船一役跟吳霜降的那場架，崔東山跟姜尚真兩個出了名的多寶子，互通有無，以易，置換法寶二三十件，爲各自大陣添磚加瓦，查補缺。

西方，鄭居中最後一個現，雙腳落地。一人負三種截然不同的道氣。

他們有意無意，剛好形一個包圍圈，困住姜赦這位兵家初祖。

姜尚真向那位鄭城主，心驚歎不已，人比人氣死人，真有人可以做真神神三個十四境的壯舉？

崔東山以心聲問道：“周首席，瞧出門道沒？”

姜尚真說道：“儒生意味與道家氣，看得比較真切，第三道意，不好確定。”

崔東山笑道：“誰跟兵家最不對付，大道不合？”

姜尚真恍然道：“原來是農家。難怪鄭先生要腳踩實地。是不

是可以理解爲鄭先生一到場，就與姜赦直接起了大道之爭？”

不愧是白帝城鄭居中，跟人幹架從不撂狠話，更像市井鬥毆的愣頭青，才照面，衝上去就是一刀子，先捅爲敬。

崔東山環顧四周，一邊查探天地靈氣分量，一邊嘿嘿說道：“周首席你很可以啊，就仨問題，憑本事答錯了兩個。要是我不提醒，還不得全錯。”

“儒家追求修齊治平，照理說是肯定不喜歡打仗的，畢竟世道一，就是教化無方。但是如果稍稍多看幾本史書，就會清楚一點，喜好輕言戰爭的就兩類人，一個是好大喜功的皇帝，一個是從沒有置於戰場、不曾捱過刀子的文臣，帶過兵殺過人的武將反而要更加謹慎。道家主張無爲而治，表面上也是與兵家很不對付的，但是生死枯榮即天理，不對付當然是不對付的，卻也沒有那麼不對付。姜赦被困了萬年，兵無常勢水無常形，等到這位兵家初祖重新出山，他的大道，也跟著稍稍變了。鄭居中如果搬出儒家和道家，對付一般的兵家巨擘，毫無問題，輕而易舉。對付姜赦，就要差點意思。”

崔東山說道：“三個鄭居中，分別是佛家，農家，醫家。別說今天，一教兩家，就算再過一萬年，還是不會喜歡兵家。”

姜尚真震驚道：“鄭先生對佛法也有鑽研？”

崔東山點頭如搗蒜，笑呵呵道：“鄭居中在蠻荒那邊一直

在研究佛學。周首席這問題，多餘了，在山中跟景清老祖待久了，糊塗啦？”

鄭居中行事風格，一向不可理喻。比如他就是在蠻荒天下合道十四境，生生截取偌大一份蠻荒氣運，卻還能矇蔽天機，不曾被託月山大祖和文海周抓到馬腳。期間鄭居中一直匿在作爲曳落河藩屬門派的金翠城，最終連人帶城一起被鄭居中搬遷到浩然天下，道號鴛湖的仙人境修清嘉，賜姓鄭。隨後整座金翠城都被鄭居中劃撥給弟子顧璨的扶搖宗，城有座月眉亭，鄭清嘉將其設爲地，就連宗主顧璨都不得涉足。顧璨對於這種小事，自然不會在意。

崔東山猜測當下仍然只是來了一個鄭居中。

至於其餘兩個，也該是“一主二副”的道。

道家。輔以五行家，再配合以號稱“兼儒墨合名法，貫綜百家之道”的雜家？

兵家。法家爲輔，縱橫家再次之？

姜尚真看那戰場，本分不清誰是誰了，瞧得心驚膽戰，怎麼一進來就看到山主在捱打。

還好還好，與那位兵家初祖打得有來有回的，有這種戰績，已經足夠驚世駭俗了。

傳出去都沒人敢信。

崔東山神凝重道：“這是因爲姜赦還沒真格的……倒也不是，是還沒有以兵家初祖的巔峰修爲，祭出真正的殺手鐗。估計他在等我們上鉤呢，不見到我們全部面，他就

會一直藏拙。”

姜尚真點點頭，“我們想要合夥悶了他，坐地分贓。這位兵家初祖，何嘗不想畢其功於一役。”

崔東山一摔袖子，哈哈笑道：“不怕，有鄭先生在嘛，不到我們想東想西，杞人憂天。”

姜尚真細心關注戰場，神複雜，心中嘆息一聲，跟姜赦這種萬年之前躋天下十豪之列的傢伙，幹一架？想都不敢想的事。

要是早個一百年，有人勸他如此作爲，姜尚真非把他的腦袋擰下來當尿壺。

相較於夜航船那場不打不相識的問劍，今天不過是多出姜赦和鄭居中，人居多。

吳霜降與寧姚還有那雙活寶，分別笑著點頭致意。

還沒真正手，吳霜降就開始議論姜赦那五份武運的歸屬，道：“鄭先生負責收取三份武運，這是他與崔瀺早就約好的利息。”

一位兵家初祖的三份武運，竟然還只是利息？

無法想象鄭居中跟崔瀺那樁買賣的“本金”與“收益”分別是什麼。

先生無法分心言語，崔東山代爲點頭答應下來，“沒問題。”

吳霜降繼續說道：“姜赦從青冥天下取回的那兩份，當然得歸我。”

“作爲這筆買賣的彩頭，歲除宮的斬龍臺，以及庫存全部金銅錢，都歸陳平安。”

“但是需要他自己去拿，去晚了，還能留下多，歲除宮這邊不作任何保證。”

姜尚真神古怪，喃喃道：“若是掐頭去尾，只看這一幕，我們是

不是太像反派了？”

崔東山輕搖摺扇，意態閒適，不計較周首席的混賬話，實則心算不停，問道：“吳宮主出門如此匆忙，連一件咫尺、裝幾顆金銅錢都來不及？”

吳霜降說道：“必須空手而來，白玉京如今盯得，容易借題發揮。單說外出遊歷散心，跟姜赦上了，狹路相逢，各不讓道，一言不合就打殺起來，說得通。就算白玉京不理解，也要著鼻子認了。可如果落魄山有了實打實的‘贓’，估計文廟那邊也不好跟白玉京待。配合歲除宮攪青冥大勢，這頂大帽子丟過來，誰都接不住。”

崔東山點頭道：“理解。”

有些事可以做不能說，有些事只能說不能做。

吳霜降看了眼那位兵家初祖，再向鄭居中，嘆息道：“怎麼有種香積寺一役的味道了。”

那青冥天下古戰場址，前不久便有道士得道，走了條功德圓滿的道路，躋十四境。

姜尚真茫然。

鄭居中置若罔聞。

崔東山只得幫周首席解釋幾句，大概是一場訌，兩軍廝殺，無一士卒不是銳，元氣大傷，王朝國勢就此衰敗。

崔東山好整以暇，在那充滿蠻荒氣息的上古大澤道場，吐出一口雪白茫茫的霧氣，如一尾白蛇遊走，自纏自繞如打繩結。

與此同時，崔東山小心翼翼從袖中取出一支卷軸，攥在手心，卻沒有著急打開這件落魄山鎮山之寶，劍氣長城

。

聊天歸聊天，姜尚真手上也沒閒著，坐鎮一座古蹟煉化而的“柳蔭地”，盤坐在團上，張一吐，便有一口剛剛煉化沒多久的金劍丸現世。

扶搖洲一役的白也，鎮守白玉京的餘鬥，還有此時此刻的姜赦。

三場驚世駭俗的圍殺，二顯一。

前兩場，都直接影響了天下走勢。

不知這一場，又會帶給人間怎樣的深遠影響。

姜赦想重返巔峰，恢復兵家初祖修爲，便要承擔有可能被第二場共斬的劫數？

嶄新人間的第一位十五境，哪怕是僞十五境，都要承擔極大的劫數。至於第二個，就要輕鬆許多了。

飛昇境合道十四境一事，爭先恐後，一步慢步步慢。但是老十四們再往上走，就是另外一番景了。

姜尚真神采奕奕，自言自語道：“恰逢其會，與有榮焉。此戰若是不死，姜某人也算不枉此生了。”

崔東山瞥了眼始終神漠然的鄭居中，微笑道：“回頭我親自擺攤書去。”

浩然天下的鄭居中，青冥天下的吳霜降，五彩天下的寧姚。這就是三位十四境修士了！

稍微騰出手來，將那陳平安一拳打地底深，姜赦依舊神自若，問道：“你們幾個，什麼時候勾搭上的。”

白玉京那幫算卦的，不愧是吃素的。只差沒有把落魄山翻個底朝天了，還是這般後知後覺？

鄒子也真沉得住氣，先前在青冥天下逐鹿郡古戰場相

逢，隻字不提。

好問，問出了姜尚真心中最想問的問題，將那勾搭換結盟更好些。

姜尚真也是十分好奇此事。山主沒跟他打過招呼啊。

在那中土文廟泮水縣城渡口，鄭先生跟自家山主結伴而行，此事倒是世人皆知。

崔東山微微皺眉，下意識了眉心紅痣，思來想去，稍稍寬心幾分，不管怎麼說，有鄭居中和吳霜降助陣，勝算更大。

鄭居中去過一趟落魄山，當時老秀才和崔東山都在山上。但是那次相逢，鄭居中沒有怎麼談正事，至沒有跟他聊到兵家歸屬。

至於鄭居中謀求兵家一事，從他讓韓俏返回白帝城多讀兵書、也當真與陳平安購買兵書，崔東山就有所察覺，鄭居中有可能對兵家有想法，但是崔東山還真算不出鄭居中會這麼直截了當，直接就要乾死姜赦。

扶龍變了造反？

不比凡俗夫子心思繁蕪的起心念，起起落落沒個定數。大修士的心思一，往往會直接牽扯到一時一地的命理變化，宗門氣數、王朝國勢甚至是一洲氣運都要跟著有所靜，真正得道之士的某個決心，此事恰似那市井俗子的“破相”，牽一髮而全。

不知是誰說過一個形容，大修士道心一起，天地就會還以。

姜尚真此刻還是一頭霧水，自家山主怎麼就跟姜赦打生打死了。

倒是不耽誤周首席接下來果斷出劍。此戰過後，小陌還怎麼跟

自己爭首席？

天地中央的戰場上，陳山主與那姜赦兩道模糊影每次相撞，都會激盪起周邊無窮拳意，導致整座天地都跟著搖晃不已。

姜尚真置於道場小天地都覺得耳震，氣悶不已，忍不住以心聲問道：“崔老弟，我行不行啊？怎麼覺要湊數。”

覺往那戰場丟個止境武夫或是飛昇境修士進去，本不夠看。可別幫倒忙。

崔東山沒好氣道：“別懷疑，要是那把新得飛劍不濟事，老觀主有意拿你開涮，你就是個湊數的。”

姜尚真一時語噎，有些心虛，“你呢？”

崔東山微笑道：“我可以朝姜赦滿噴糞，用言語他道心。”

姜尚真本想附和幾句，只是見那崔東山上調侃，神卻是無比肅穆，難得見到這般形容的崔東山，姜尚真便開始閉目養神。

今天的鄭居中實在太怪了，崔東山總覺哪裡不對勁，好像臨時想起一件要事，自言自語道：“難道想岔了？這傢伙也要起一條歸攏衆多支流、重整道統的……嶄新大？！”

諸子百家，幾乎都有一兩位衆所歸的祖師爺，對自道統擁有持續深遠的影響力，例如商家的範先生。

家，有中土陸氏和鄒子各佔半壁江山，雙方針鋒相對。此外家，農家、藥家等，也能融洽共。

即便是與儒釋道統稱“三教一家”、能夠單獨從諸子百家中摘出來的兵家，中土祖庭汲縣磻

溪與天下武廟一起尊奉姜太公爲主祭，擁有七十二位歷代名將作爲從祀，共人間武運香火。

唯有法家，是個特例。

一直沒有名正言順的祖師爺，導致法家更像一個鬆散的學派，代代有高人，但是歷史上能夠善終的法家，屈指可數。這也使得法家一直陷實與名不與的尷尬境，得勢之時極其強勢，比任何顯學更有世俗權柄，但是往往曇花一現，朝令夕改，無法長久。再者法家部道統始終無法統一，宛如經常江河改道，侵吞支流，主幹河道與支流混淆不清。比如寶瓶洲青鸞國那位大都督韋諒，就是一位被崔瀺相當倚重的法家名士，曾經幫助老王八蛋立碑一洲山巔，功勳卓著，前不久擔任大驪陪都的刑部尚書。若是詢問韋諒“家法”如何，相信韋諒也很難說自己是師承法家某一條道脈。

崔東山神凝重，暫時按下心頭疑，虧得鄭居中是在己方陣營，不然有的頭疼了。

吳霜降法相將天地大道缺一一補上，免得被姜赦隨隨便便走了。

真站在法相肩頭，吳霜降俯瞰遠戰場，手中多出了一件貌似青銅材質、鏽跡斑斑的古老兵，橫刃。

吳霜降盯住那位兵家初祖，“強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。舊路不通，該易幟了。”

別說是局中人的姜赦，便是姜尚真這種暫作壁上觀的看客，都覺吳霜降一句話，殺氣騰騰

。讓他都到陣陣冷意，背脊生寒。

先不談鄭居中，吳霜降曾是武廟陪祀名將，與姜赦同是兵家，當然是半個“自己人”，無非是這條兵家道脈歷史的上游與中游。

故而此戰，不管影響天下大勢有多深遠，只說當下，別看吳霜降言語神如何隨意，此戰何其孤注一擲，何等殺機四伏。

鄭居中不言不語，只是朝吳霜降點點頭，示意可以手了。

我自會兜底，負責對付姜赦用以換命的殺手鐗。

吳霜降心領神會。

今日一戰，共斬姜赦，篡其位，奪其名，得其實。

新舊爭道。

室戈！