“想要久治長安，若單純依靠酷法可有用？真正能教導百姓，使得百姓明理、知事、恭謙、和善的，乃禮！儒家乃中庸之大家，禮儀之流長，比起用酷法約束百姓，老朽以為，儒家治世之道才是長久之法。”

若是從前的薑璽，聽到尹泓這般發言，早就節節後退了。

但而今的薑璽是天源公子之徒，乃黎明蒼生之未來，更是楚寒煙寄予厚的存在。

哪怕是為了先生，他也不會輕易退讓。

他小臉繃，頷首道：“尹先生所言極是，但單純依靠的儒家之禮約束，無法起到外兼修的作用。之修養、秉、人品等等，都需要長久的接和認知才能得知。然而，一個人是否遵守國法、是否違背國規都可當即判定！故而，依法治國才是真正立竿見影之策。靠

不僅如此，儒家所要求之詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》等等，需讀，可讀，但而今真正被蒼生所需要的，是實用之學識。

例如《農書》、《算數》、《氣候》、《機巧之》、《醫學之》等等！”

“荒謬！”尹泓然大怒，“讀書，讀好書，讀聖人書！此乃自古之理！你聽聽你說的都是什麽？什麽《農書》、《算數》、《氣候》、《機巧之》、《醫學之》……這些雜書如何比得上聖人書！你乃大齊太子，乃大齊的未來！你怎可有如此荒

誕、可笑、愚昧的想法？”

下方接儒家教育長的學者們雖然沒對薑璽破口大罵，但他們心中的想法毫無疑問和尹泓一模一樣！

他們當然要讀書，要讀聖人書！

“好！”一旁的張如瑞向前一步，道，“敢問聖人書可曾教導天下百姓何時播種農作？如何防治蟲害？如何預防蝗災？如何增加農作之產量？”

尹泓怒斥：“你這是換概念！”

“換概念？”楚承曦也懶懶站了起來，道，“依本郡王看，爾等所謂的學者大家是被百姓供養得不知何為國之本了吧？”

有人大聲道：“國之本自然是民。”

楚承曦頷首，致俊的容宛若一彎耀眼的虹：“國之本乃民，民之本呢？”

尹泓瞇眼道：“安居樂業，食無憂。”

“誠然。”楚承曦可沒薑璽講究這麽多，他冷笑道，“試問天天抱著《春秋》在家中知乎者也，可能果腹？可能暖？不能！真正讓百姓們安居樂業、食無憂的是糧食！那麽推廣《農書》有何錯？教百姓如何辨別天氣，讓他們研讀《氣候》可有錯？”

尹泓氣憤道：“你不可見二者混為一談！”

“我娘親說了，想要讓國力強盛，想要讓百姓富足，要做的發展生產力！隻有百姓們都過上了好日子，才能帶其他產業，帶更多的學科，學科的發展又能反哺於百姓，反哺於生產。

我們要的，並不是將思想錮的聖

人言，我們要的，是全方麵的發展，是敢於思考，安於創新，是百花齊放，更是百家爭鳴！”