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  東宮。【,無錯章節閱讀】

  「太子殿下！」

  寇準將手中的卷宗雙手高舉呈獻：「這是唐夏澤的供詞，與他有所往來的員多達兩百餘人。他好的不多，但得唐家幫助的員甚多。尤其是年輕一輩，急於干出績，招商引資，往往會主聯繫上唐家，給予便利優惠，從而獲得資金。」

  羅康睿看著手中的名單，抖了抖道：「本是利國利民的好事，就是這種無止境的貪心，才弄得今日這般局面。有泉州的事在前，又有唐夏澤的事在後，規矩界限已經明了，此事也該告一段落了。」

  寇準道：「陛下下旨了？」

  自從大魚落網，寇準便知唯有羅度親自出面才能平息一切風波，讓天下安心。

  一個僅次於宰相的朝廷錢袋子三司使，一個堪稱大虞首富的大商，上上下下牽連員商賈萬千計，堪稱大虞朝廷第一大案，已經超越了范仲淹在泉州偵破的案子。

  羅康睿道：「目前沒有收到父皇的旨意，不過讓我理完手中事務苑一趟，還說了武威郡王宮的事。以父皇的格，八會順水推舟，給郡王一個安心。再說了……」(5,0);

  這位大虞太子瞇起了眼睛，一字一句地道：「平仲難不以為孤小家子氣？逮著這小事抓著不放不？就算父皇依舊心中有火，孤也得將他熄滅。只有儘快了卻此事，穩定部，方能著眼天下。」

  唐夏澤的案子大嗎？  

  當然大。

  憑藉這一戰，為一直生活在羅友度輝之下的羅康睿，讓天下人都看到了大虞太子的魄力能力，向天下人展示屬於大虞太子自己的芒。

  自此為止，已經無人敢小覷大虞朝廷的掌舵人，一個合格的繼任者。

  以雷霆霹靂手段理因商人崛起而引發的問題，只是肅清朝綱，展現出了守之君該有的能力。

  羅康睿的這句「小家子氣」很明顯並不只限於此，他不願意安分守己地坐在父親的功勞簿上。

  寇準聽得也是心激昂，到了面前大虞太子的氣魄，眼眸中也著一激盪。

  羅康睿招了招手，讓寇準進前道：「你一直忙於案件，東西之事，便沒有與你商議，你且看看，若無異議，明日便給父皇，讓他審閱了。」(5,0);

  寇準見羅康睿將案幾上厚厚的文稿遞來，手接過認真研讀。

  當羅康睿將文稿給羅友度審閱的時候，已經是第二日傍晚。

  羅友度隨意地翻著文稿，在下方的羅康睿卻是拘謹得一不。

  這太子越當越久，對自己這個父親也就越來越佩服甚至於敬畏。

  只有坐在這個位子上，羅康睿才能會到當掌舵人的不易。

  作為一言定天下興衰的君王，每一個決策足以定萬人生死。

  一個錯誤的決策，對於萬千百姓而言，無疑是一場大災難。

  但他的父皇執掌天下那麼多年，在大事的決策上從未出現過紕，領導著大虞朝廷走在正確的發展道路之上。

  這開創的政策方針，本該著石頭過河步步為營，可自己的父親卻如經驗富的老舵手，避開各種暗流礁石，領著大虞這艘巨艦乘風破浪。

  羅康睿心知就憑自己這個偉大的父親留下來的政治產，蕭規曹隨，即能就一代賢名。只是他有些不甘心，不甘心一輩子就這樣活在父親的庇佑之下。(5,0);

  羅友度看完手中的文稿，並沒有發表聲明意見，而是說道：「吾兒有壯志雄心，父皇很是欣。但汝可知父皇自拿下綏靖後，一直不曾西進？」

  綏靖就是西方的聖地耶路撒冷，昔年曹彬大破東西羅馬帝國，得奧托大帝自盡發拉底河畔以後，便將耶路撒冷收為囊中，羅度親自為其命名綏靖。

  「孩兒知道！」羅康睿回答的毫不猶豫：「東西方文化差異太大，彼此難以兼容。綏靖與天德於西方意義非同小可，唯有將此地同化，方能向西兵。」

  天德所指即為原阿拉伯帝國的首都格達。

  羅度滿意地點了點頭道：「你覺得時機已到？」

  羅康睿道：「這些年，孩兒一直尊崇父皇之意，與西方深往來。自西方大敗，奧托陣亡，他建立的帝國分崩離析。東羅馬的拜占庭見有機可乘，趁勢出擊。若非我們暗中支援，西羅馬甚至有可能給拜占庭趁勢吞併了。」

  羅度臉上出一抹微笑，當年一戰，奧托是他點名必殺的，至於拜占庭的西爾二世也是他開口保的。(5,0);

  阿拉伯帝國在當地有很深的影響力，羅度不屑當吉思汗，當年他確實可以趁勢西征，能夠打下大片土地。但大軍的後勤力將會在阿拉伯與西域的百姓上。

  本來西域復興不久，阿拉伯也飽戰，在榨他們的人力力，又談何臣服？

  何況將東西羅馬帝國到極，公教的兩個派系摒棄前嫌，同仇敵愾，也是一大麻煩事。

  大破東西羅馬聯軍，留下一個紛的西羅馬，跟一個元氣大傷但有主的東羅馬，將會是什麼況，顯而易見。

  西羅馬各大公國相互征伐，諸公爵都說自己是奧托大帝的繼承人，而東羅馬通過與大虞經商，很快就恢復了元氣。

  東方的大虞不敢惹，向西一統公教也必然趨勢。

  這些年公教部狗腦子都打出來了。

  羅康睿繼續道：「面對東羅馬的力，近年來西羅馬衍生了一種做騎士神的信仰，將仁義、榮譽、英勇、信義、寬恕、忍讓、友……」(5,0);

  「等等……」

  羅度越聽越不是味道，疑乎道：「你說的是騎士神？父皇怎麼聽得像是我儒家的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓？不應該是謙卑、榮譽、犧牲、憐憫、公正、靈這些？」

  羅康睿並不太能夠理解自己父皇話中意思，但也習慣了他時不時的「胡言語」，帶著幾分自豪地說道：「我大虞四海臣服，大虞的風向就是天下的風向。父皇說一句喜歡紅，不出幾年，宇飄紅。新儒學乃我華夏文化核心，自萬國學習敬仰，騎士神到影響，並不奇怪。」

  他頓了一頓道：「據孩兒探知西爾二世患惡疾，將不久於人世。以他的格必然不甘就這樣死去，臨終之前必然會傾盡一切西征。不管誰勝誰負，最後必然會求助於我大虞，屆時可正大明地介。」

  羅度點了點頭表示認可。

  羅康睿道：「至於東虞大陸那邊，孩兒也有看法。」

  羅度調整了一下坐姿，讓自己坐得舒服一點，說道：「說說看。」(5,0);

  羅康睿道：「孩兒以為父皇在東虞大陸的政策，漸漸行不通了。仁政非但不能拉攏百姓，反而製造了不的。」

  羅度神不，說道：「如此說來，你是贊同軍方的意思，對東虞大陸兵？」

  羅康睿搖頭道：「軍方過於激進，並非良策。孩兒跟父皇一樣，覺得對付東虞大陸依舊得施以仁政，以仁義待之。」

  羅度來了神，說道：「那你這套與朕之前的做法有何區別？」

  大虞朝廷在東虞大陸已經建造了六州三十一城，勢力直東虞大陸中部，但越深遇到的抵抗越嚴重。

  頑固派的本土居民為了抵朝廷的擴張聯合起來，利用地形地勢展開了的反抗。

  東虞大陸很多地方都未開發，地形環境複雜，地方軍隊維護地方安穩綽綽有餘，但深敵區卻力有不及，需要從中原調大軍海遠征。

  羅康睿道：「現在負隅頑抗的都是頑固派，上行上的仁義無法讓他們信服，孩兒以為唯有對比才能讓他們會父皇的良苦用心。」(5,0);

  羅康睿從懷中取過一副西方地圖。

  這幅地圖比羅度當初畫得更要細，大虞的商人旅行家用自己的船跟腳丈量出來的。

  「這裡是西海三島……」

  西海三島就是英倫三島，現今大虞掌握天下的話語權，世界格局都是大虞朝廷定的。

  沒有太平洋、大西洋、北冰洋、印度洋之說，只有對應的東海、西海、北海、南海……

  「父皇有所不知，近年來西海三島出現了一強大的蠻族力量，據說他們驍勇彪悍，手段兇殘，燒殺劫掠，無惡不作。」

  羅度沒有說話，只是心裡輕哼一聲：你老子什麼不知道，不就是盎格魯-撒克遜人？

  未來號稱「文明」的締造者，這個時代卻是蠻人海盜的代名詞，就算後來披上了一層好看皮，骨子裡的野蠻依舊健在。

  羅康睿繼續道：「西海蠻人已經占據了西海三島，以他們兇暴的風格，對外劫掠是必然的事。孩兒覺得可以將他們往東虞大陸引，讓那些不服我大虞統治的殷民（印第安人）對比一下何為野蠻與文明。」(5,0);

  「如此也有一個好，避免西海蠻人向東擴張，打破我們在東西羅馬之間的布局與平衡。」

  羅度看著面前有竹的寶貝兒子，大笑起來，只是說了四個字：「放手干吧！」

  有君如此，大虞未來可期……

  自己也是時候，全部放下了。

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