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  年羹堯就擒後，天下大勢底定，玉柱的稱帝再無任何障礙了。

  玉柱剛回到京城，就被邊的重臣們，給包圍了。

  「王上，武昌乃四戰之地，豈可為都？」劉瞰通風水和天象，他的反對還是頗有些分量。

  「臣以為，似可都？」禮部尚書謝盛如是說。

  「王上，臣以為，都於長安更好？」剛剛奉調回京的原山西巡楊森，也提出了個人的觀點。

  重臣們吵得不可開，甚至出現了罵聲，玉柱卻走神了。

  紐科門到了大沽口後，正在複製他的第一臺蒸汽機，唉，也不知道，搞得怎麼樣了？

  呵呵，隨便他們怎麼去吵，遷都的事兒，玉柱已經拍了板，再無更改的餘地。

  反正吧，等規劃好的建築落之後，不管邊的重臣們走不走，玉柱都要先走一步。  更多容請訪問₴₮Ø.₵Ø₥;

  嗯，皇帝去了武昌，大臣們好意思繼續留在北京？

  正值新軍的虎狼之師，橫掃六合，所向無敵之時，胳膊還能扭得過大去？

  玉柱不是崇禎，他怎麼可能任由大臣們擺布呢？

  實在被惹了，玉柱只需要喊一聲，老子上贛南打游擊去。

  看誰先慫？

  實際上，大家也都知道，遷都之事，已定局，鬧一鬧，表明了態度也就罷了。

  前明的朱老四，靖難功之後，以一人之力，是遷都去了北京，誰反對都無卵用。

  大家真正想吵的，其實是國號問題。

  有人主張，恢復前明的國號。

  結果，話剛出口，就被噴得無完。

  玉柱笑了笑，雖然沒吱聲，卻頗不以為然。

  朱重八的大誥里說，百姓可以綁了貪，押送京城，為後世的無數小年輕們，所津津樂道。;

  實際上，翻遍了明史，有幾個貪被老百姓押送進了京？

  貪們的手底下，則幾十衙役，多則過千民壯，草民敢上衙門去抓他們？

  站在王侯將相的角度，朱重八自然是厲害無比。

  如果是朱重八的親兒子，那麼恭喜你了，爹地啥都幫你們考慮好了，躺平了福吧。

  但是，站在草民的立場上，朱重八是不是好皇帝，就需要另說了。

  八取士，讓社會英的讀書人，喪失了自由思考的能力，永遠的錮了老百姓的思想。

  嚴苛的路引制度，錮了老百姓的活自由。

  里甲制度，恐嚇百姓們不敢做，方便朝廷吸。

  匠戶制度，故意把一部分人永遠限制在賤人堆里。

  衛所制度，把軍戶們變了軍們的農奴。

  重八對草民的可取之，主要就是輕賦，明初的田賦確實極低。;

  但是，漢文帝的無為而治，才是真正的與民休息。

  除了秦朝以外，歷朝歷代，在建國之初，因為人口大量的減，都會被迫採取與民休息的基本國策。

  至於，重八倍推崇的嚴懲貪，實際上，完全不可持續。

  因為，員們必須講究一定排場。但是，重八定的俸祿，讓海瑞這種大清，想天天吃都很難。

  哦，人家好不容易十年寒窗的做了，就圖個連都吃不起的虛名？

  這完全不符合人嘛！

  當年，玉柱剛參加工作的時候，連工資都要靠貸款的超級貧困鄉鎮，其一把手和二把手，費盡心機的罰款攤派，也要分別買臺桑塔納作為專車。

  桑塔納是啥？不就是大明的轎嘛。

  當沒有專車，那沒本事，會被所有人看不起的。

  說實話，與其崇拜朱重八，還不如敬仰玉柱呢。至，玉柱從不折騰草民。;

  有些人盲目的推崇漢武帝，真要穿越到了武帝晚年，好傢夥，十室八空，人口至減半，匈奴人又重新殺回來了。

  只講功績，不講誰為代價了，都是耍流氓。

  玉柱治國的基本理念，就是不許員們瞎折騰老百姓。

  多年的僚生涯，讓玉柱明白一個道理：不折騰老百姓的地方，哪怕貪點占點，也是好。

  大清的國就是，朝廷出臺一項善政，到了縣裡，肯定會變貪和胥吏們撈錢的工。

  玉柱發展工業，只需要他帶頭出資去干就是了。

  真賺了錢，總有地主們會眼饞利潤的參與進來。

  只要有利可圖，誰不眼紅？

  事實證明，競爭越充分的領域，技進步越快，老百姓也越得利。

  可口可樂和百事可樂，剛進來時候，見識短的愚民，都在喊狼來了，錢被洋鬼子們賺了。

  但是，經過幾十年的充分自由競爭，沒有外力的干預和扭曲，國產品牌的飲料也是搞得很紅火的。;

  商人們最不怕的就是自由競爭，最怕的就是老爺們的瞎折騰。

  關於國號的問題，玉柱也很有些猶豫。

  照玉柱自己的想法，肯定是定國號為漢，最為響亮。

  但是呢，歷史上，國號為漢的朝代，可謂是多如牛矣。

  除了國號之外，國旗也讓玉柱十分頭疼。

  邊的重臣們，都不知道國旗的重要意義，說了也是白說，只能玉柱單獨去思考了。

  也許是發覺到玉柱走了神，原本吵得異常激烈的眾人，不約而同的閉上了。

  大家都不吵了，玉柱反而回了神。

  「國號討論好了麼？」玉柱含笑問大家。

  玉柱不問還好，這一問，大家又開始吵架了。

  18世紀的歐洲各國，都是帝制，沒有共和的空間。

  就算是英國實行了君主立憲制，國王依舊掌握了巨大的權力。;

  當然了，整個歐洲，權力最大的君主，路易十四已經死了。

  如今的法國國王，是尚未加冕的路易十五。

  值得一提的是，民間流傳，「我死後，哪管洪水滔天」，就是路易十五的名言。

  這都吵了一個多時辰了，對於國號的問題，眾人始終分歧巨大。

  玉柱的腦子裡，靈一閃，忽然說：「既然你們拿不定主意，那就我來定了吧，國號就華夏，簡稱華。」

  西方國家，始終以考古為藉口，不承認夏朝，想想就來氣。

  乾脆把國號定為華夏，嗯，華夏帝國，朗朗上口，霸氣十足。

  玉柱很滿意，但是，群臣們卻紛紛表示反對。

  劉瞰說：「自秦朝以降，豈有二字之國？」

  「是啊，是啊，二字不祥也。」

  「請王上三思。」

  「哼，這也不行，那也不行，那就華國吧，就這麼定了！」玉柱早就料到了，華夏的國號肯定會被大家反對，故意以退為進，最後一錘定音。;

  大明，一般對外自稱為大明帝國。

  若是大華帝國，又有些不倫不類了。

  最終，繞了一大圈，國號為華，對外稱呼為華夏帝國。

  定下了國號之後，禮部就開始暗中作起登基大典了。

  因為，武昌的新都，尚未建，取清室而代之的地點，肯定是在太和殿前。

  這且罷了，朝服、服和禮服，又吵得一塌糊塗了。

  玉柱被吵得腦仁疼，索出去溜彎了。

  見玉柱出去了，劉瞰就問周筌：「筌公，您最知道王上的心思了，給個明示吧？」

  方才，大家吵架的時候，周筌一直沒怎麼說話。

  怎麼說呢，玉柱竟然想廢除長袍馬褂，讓大家都改穿「玉柱裝」。

  唉，自古以來，就沒見過這麼幹的呀？

  關於服的問題，實際上，同時代的歐洲國家的君主，平時都穿朝服，而不穿王袍。;

  著名的油畫《拿破崙翻越阿爾卑斯山》，拿破崙的馬上英姿，給玉柱留下了很深的印象。

  實話說，隨著工業的發展，長袍和馬褂肯定會越來越落伍於時代。

  平時，文們都穿玉柱裝和布鞋，頂多戴頂禮帽即可。武們都穿標準的軍制服和軍靴，其實好的。

  至於皇袍，頂多也就是登基之時穿一次罷了。

  老皇帝的龍袍，從來都只穿一次，便扔了，這就太過奢侈了。

  「唉，劉公啊，你問我，我問誰呢？」周筌也看不明白玉柱的心思了。

  唉，未來的皇帝，已經放飛了思想，大臣們都跟不上了。

  吵了幾天後，孫承運找到玉柱，小聲勸道：「好弟弟，您即將稱帝了，皇帝該有的面，還必須有啊。再怎麼說，冠冕和龍袍，都不能啊。平時嘛，還不是隨便你怎麼穿了？」

  禮教這玩意，經過兩千多年的發育，已經深固了。

  即使是玉柱邊的重臣們，也都不理解，玉柱為啥不重視龍袍呢？;

  聽了孫承運的勸解後，玉柱仔細的一想，老孫說的沒錯，禮儀質的龍袍，只要不是拜祭太廟啥的，平時也很穿。

  於是，玉柱鬆了口，禮服，隨便大家怎麼折騰。

  文們的朝服就定為玉柱裝了，軍們都穿軍服來見玉柱。

  玉柱退了一大步之後，大家也不好強求，只得答應了。

  於是，皇帝的禮服，就恢復了漢朝的制。

  平天冠，又名冕旒冠。冕廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠里，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠為十二旒，以其綬采為組纓。

  五行之中，大清朝是水德，嶄新的華帝國就是土德，正好取土蓋水之意。

  就在大家鑼鼓的辦立國大典之時，小皇帝卻病了。

  都這個節骨眼了，就算是傻子都知道，小皇帝只怕是嚇病了吧？

  自從劉寄奴盡誅司馬氏皇族之後，新朝立之時，幾乎都要殺盡舊朝皇族，取殘龍之，告祭新朝之太廟也！

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