就算眾臣再不想，可也不得不承認，有些對於他們很重要的東西，已經變了。

在此之前，這天下是皇帝與士大夫共治的天下，這個士大夫，就是儒，就是理學，就是在這殿中的人，固然皇帝擁有大臣的任免權，可是大臣們隻要凝聚一起，靠著無數讀書人，形輿論，這便清流。

在這大明朝裏，清流的力量一直都是極大的，他們和皇帝一樣，都有審判權。

皇帝眼裏有自己的是非，誰是好的，誰是壞的，好的人加進爵，壞的人便罷黜。可大臣們的背後，這些清流的背後，有個士林清議的東西，他們也有審判權，他們也有自己的一套審判標準，誰好誰壞，好的人，眾人拾柴火焰高，萬千人稱頌讚賞，即便不得宮中喜歡，可得了人，照樣可以扶搖直上；可若是壞的人，即便蒙了聖眷，地位再高，卻是人人痛罵，被指責為賊，時時刻刻都要提防著從高摔下，碎骨，即便是死，亦是臭萬年。

絕大多數的大臣，更在乎清議，因為他們很明白，做，最重要的是穩，可他們很清楚，即便討好了天子，能得到一時的寵幸，平步青雲，可終究人心難測，伴君如伴虎，天子今日喜歡你，明日就極有可能不喜歡你了，就算天子一直喜歡你，可是這天子也並非真的是與天同壽，終究有一天又會新君登基，若是這時候，你名聲不好，新君說不定就正好借你來樹立威信了。

反而是士林清議，卻是最穩固的，隻要順著這士林去做，即便得罪了天子，大不了，不過罷而已，罷了又如何呢？帶著無數的名譽回到了家鄉，舒舒服服地做幾年富家翁，可隻要名聲在，朝野外，總會有無數人在廟堂上提起你，多人一時罷黜，用不了幾年，就被新君起複，最後反而越做越高，名聲越來越大。

可是在今日，許多人突然有一個可怕的意識，那就是，士林清議，已死！

這對絕大多數人來說，是一個極大的悲哀，他們猛地意識到，所謂的清流，可能自今日起，將不複存在，因為清流是依托在往日的士林之上的，那些鴻儒，那些名士，那些讀書人中的英，把持著士林，可現在呢，他們哪裏還有聲音？即便有聲音，也被十倍以上的讀書人給了下去。

葉春秋淡然地看著這些灰頭土臉的人，心裏沒有毫的波。

其實葉春秋能到這些人的茫然，他們突然要麵對一個新的環境，麵對一群新的讀書人，他們並不知道，這群新崛起的讀書人的好惡是什麽，他們半輩子做的經驗，現在統統作廢了，這種茫然無措的覺，隻怕很不好吧。

可對葉春秋來說，這和他沒有關係，他有他所要做的事，而這些人也必須適應一個新的時代。

那些神黯然的大臣們一個個離開，葉春秋將視線落在了朱載垚的上。

朱載垚等於眾臣散去，隻餘下了葉春秋，方才鬆了一口氣的樣子，不長出一口氣道：“亞父，朕方才的表現，尚可嗎？哈哈……亞父，朕差點被你蒙在鼓裏了，真真想不到，原來這一切都是你擒故縱的手段。”

葉春秋表現得很鎮定，看著這越來越像天子的朱載垚，旋即道：“陛下，臣隻是想讓這些人看到，什麽才真正的民意罷了，許多人高高在上久了，得了一富貴，一直錦玉食，便假裝將這名利視作是糞土，可實際上，他們可以鄙夷名利，不是因為他們真正的高尚，無非是因為他們已經得到了而已，所以越是富有者，越是在人前鄙視金銀，將其當作阿堵；越是有名的名士，便越是對人說，名於他如浮雲焉。他們得到了利益，便要求所有沒有既得利益的人也同他們一樣，去追求子虛烏有的所謂聖人的經傳，捍衛著那本不存在的名教，卻是不知，那天下有許多考了無數場也沒有指的讀書人，他們手無縛之力，被人視作迂腐無用的書生，所求的，其實隻是吃飽穿暖，能稍稍實現自己的一點小抱負，能將自己半生讀的書兌現而已。”

“夏言這些人，敗就敗在這裏，他並不顧忌那些讀書人前途，卻想打著讀書人名義，去代表他們，隻知道口若懸河，自以為自己人格高尚，反對新製，這樣的人，朝中有不，從前如此，今日如此，未來亦如此。可是陛下卻一定要明辨是非，萬萬不可真信了他們那一套所謂的道德理論，倒不是說這不好，隻是因為，道德教化固然要，可是隻顧著這個，卻不給人實惠，這口惠而實不至，他們居高位，家中妻妾，仆從如雲了，卻要一群功名無，前途灰暗的人去捍衛他們的道德教化，這不是可笑的事嗎？”

“陛下為天子，既要教化天下，也要用利益去驅使萬民。否則陛下想想看，曆朝曆代，那些亡國之君，難道教化天下教化的不好嗎？難道是因為軍民百姓們都忘了忠孝？不，不是因為這個，而是因為，食利者吃的頭大耳，轉過頭去，卻告訴別人應當甘貧困，這不是可笑的事嗎？”

“新政的本質，就是希能夠惠及天下的軍民百姓，使他們或多或得到一些好，使他們可以出賣勞力，能夠吃飽穿暖，所謂倉稟足則知禮儀，便是這個道理。新製也是一樣，現在讀書人越來越多，朝廷不能忽視他們，陛下應當讓他們參與進來，而不是漠視不管，即便所授的，不過是不值一提的小，對於他們來說，也足夠恩戴德了，這比那些無數大道理的說教，要有用十倍、百倍。”

葉春秋一口氣說了許多話，而朱載垚一直安靜地聽著，神肅然，甚至若有所思，顯然是真的將葉春秋的話聽進了心頭。

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