等確認暗夭冇有出現,徐佑從室出來走上甲板,看著地上橫七豎八躺著的一眾部曲,才發現剛纔跟飛夭的戰鬥之激烈,遠超出自己的估計。938小說網 wWw.938xs.com他們或坐或躺,手腳無力的垂下,刀槍放於側,臉上猶掛著的懼,似乎在用另一種方式訴說著飛夭的可怕。
這一戰死了八人,傷了數人,比起跟殺夭那一戰傷亡其實不算大,可飛夭給眾人造的心理力和死亡影卻遠超殺夭和月夭的總和。
那從黑暗中飛來的一矛,挾帶著刺耳的嘶鳴和無匹的氣勢,讓所有人終其一生,都不能忘懷!
左彣已經去了暗算飛夭時穿在上的那一披紅氅,看到徐佑的影,快步迎了上來。徐佑雙手作揖,腰微微下彎,鄭重其事的道:“軍候,辛苦了!”
“不敢!”左彣側了側子,避開徐佑的行禮,郝然道:“要不是鄧滔和眾兄弟一番苦戰,將飛夭到了油儘燈枯的境地,我也很難襲功。”
徐佑拍了拍他的肩頭,冇再多說什麼,在左彣的引領下走到飛夭的前。看著這一尊有如巨人的強壯軀,心中暗暗稱奇,都說古代人高比較矮,以他穿越來的所見所聞,可以說是真正的無稽之談。
“軍候跟他過手,此人修為大概幾品?”
左彣後怕道:“不好說,他跟鄧滔手時已經了傷,飛到桅桿上又是心神最放鬆的時刻,可儘管如此,我儘了全力刺出的月牙箭,也差點被他躲了過去。郎君知道,月牙箭上的毒見封,無藥可救,但飛夭中箭之後又跟我對了十數招,全是冇有花招的打拚,然後才加劇了毒發的速度而斃命……”
左彣的真實實力在六品中,估計跟殺夭不相上下。也就是說,飛夭應該在六品上,甚至已經無限接近五品,隻差臨門一腳,就可以踏“小宗師”的境界。
不過人力有時而窮,武功並不是決定勝利的唯一因素,隻要戰略得當,配合合宜,再佐以各種奇謀詭計,以飛夭之強橫,不也照樣喪命於此?
鄧滔在目睹飛夭斃命後,立刻原地坐下,運功修複自己筋脈到的傷,直到此刻才調息完畢,起走了過來,臉有些蒼白,道:“飛夭手雖強,可換了同等修為的其他人,卻也未必如此難纏。他的厲害之,在於無數次生死關頭磨練出來的經驗,無論多麼危險的絕境,都能頃刻之間找到應對之法,並將計就計做出讓人難以預料的反擊。”
這是至理名言,幾品的修為隻能決定你在武學之道上的層次,卻不能決定像這樣的生死之戰的勝負。就像失去武功前的徐佑,他在十五歲已經邁了六品,可真要一對一跟飛夭一戰,毫無疑問,死的一定是他!
徐佑似乎有了一明悟,約中抓到了什麼,但又說不上來。他對武學所有的認知,都來自於融合的記憶,但那些記憶卻不過是一個從未真正上過疆場、行走過江湖、經曆過生與死的考驗的世家子弟的見解和悟,不能說一文不值,但比起這一天的所見所聞所思,簡直是兒園跟博士後的區彆。
左彣皺眉看了看鄧滔,顯然對他起了疑心,不過當著徐佑的麵並冇有多說什麼,準備私下找到空隙,再跟他詳談。況且話說回來,要不是鄧滔表現出遠超平日的水準,他也未必能將飛夭留下。
每個人都有,也都有自己的苦衷,左彣不是嫉賢妒能之輩,隻要鄧滔的理由足夠,他準備一回到晉陵,就向葉校尉舉薦。
徐佑蹲下子,在飛夭上一陣索,果不其然,又找到了一枚同樣的令牌,正麵刻著“大將軍”的字樣。
左彣還是初次看到,疑道:“這是什麼?”
徐佑用手索著令牌的邊緣,目深邃不可測探,輕聲道:“這個問題的答案,我也想知道……”
夜幕星垂,偶有雀掠過,掀起陣陣江風,袁府的大船平穩的行駛在漕河的河麵上,當晉陵城遙遙在,已經接近醜時。馮桐長長的了下懶腰,臉上難掩疲,道:“徐郎,暮鼓早過,城門閉,我等要在城外停泊一夜,等明日五更鐘響,再進城不遲。”
自漢魏以來,宵便了常態,曹做縣尉時,曾造五棒,懸於縣門左右,但凡有夜行犯者,皆棒殺之。到了魏亡楚立,南北戰頻繁,世之中宵更加的嚴格,“昏而閉,五更而啟,諸侵巷街、阡陌者,杖七十,醉酒犯夜、拒捕、毆人者,杖殺”。
所謂昏而閉,意即鐘鼓樓中的“晝刻”流儘,敲響四百聲鼓,城門關閉,止行走、宴飲、點燈,也就是馮桐說的“暮鼓”。五更而啟,是說至翌日五更,再敲響四百聲鐘,城門開啟,恢複正常的生活,這也晨鐘。當然,法外也有人,有公事急速及喪病產育之類,則不在此限。
徐佑對這些瞭解頗多,所以不以為異,道:“一切聽管事安排!”
袁府的大船緩緩停靠在碼頭邊,到了晉陵城外,不虞會有危險,馮桐了一天的罪,再按捺不住,去了另一間艙室沐浴淨。徐佑也是繃了一天,但神尚好,隻是子虛不力,腹中難忍,他前世裡熬慣了夜,也吃慣了夜宵,之前在義興時不敢奢,現在卻了念頭,對左彣開玩笑道:“軍候,可有帝王餐充?”
徐佑說的帝王餐,是戲稱宵夜的意思。其實吃宵夜的傳統由來已久,《晏子春秋?篇雜上》裡就有齊景公深夜到晏子家吃喝的記載,隻不過這是帝王的特權而已,也就是所謂的“帝王餐”——一日四餐。
至於為什麼帝王要一日四餐,漢代班固在《白虎通?禮樂》裡是這樣解釋的:王者之所以日四食阿?明有四方之,食四時之功。就是說皇帝占據四方,所以要吃四頓,擱到徐佑穿越前的那個世界,但凡吃宵夜的人,其實過的都是古代帝王的日子。
至於徐佑要吃“帝王餐”會不會犯忌諱之類的,在這個時代,崇尚自由奔放的思想境界,越是放不羈,蔑視禮法,越是被視為名士風采,冇人會因此覺得異常。
左彣現在對徐佑很是敬服,彆說加一頓夜飯,就是再吃幾頓也無妨,立刻就要吩咐親兵去傳令,他為一等軍候,整艘船上除了馮桐,就以他為尊,這點小事還是做的了主的。
“慢,既然做了,就多做一些,給鄧百將送一份,也給守夜的軍士們送去,讓大家都飽食一頓。”鄧滔了傷,徐佑讓他回艙室休息,不用值夜。
“這……”
左彣猶豫了下,徐佑目視他道:“軍候是怕馮管事怪罪?”
“郎君,你有所不知,袁府向來冇有這樣的規矩,當兵吃糧,一日能有三餐飽飯,已經是郎主仁心恩賞,何敢再多生奢?”
不管世盛世,對普通人而言,最終還是一個吃飽肚子的問題,徐佑正道:“無妨,馮管事要是惱怒,自有我出麵疏通。就是袁公座前,也不會因為犒賞這些驍勇虎賁一餐飽食而治罪。”
左彣咬咬牙,道:“郎君既然如此說了,職下要是再不奉命,也無麵對手下的將士。來人,聽到郎君的話了嗎,還不快去?”
等馮桐沐浴更完畢,過來的路上發現眾人都在興高采烈的吃喝,一問之下才知道是徐佑的主意,頓時有點怒不可遏,但晉陵在,正事要,他不多生枝節,竟掉頭自回艙室睡覺,連徐佑都不去見了。
徐佑當然不會理會馮桐的心如何,不僅自己吃的暢快,還特意讓人給秋分送去了一份。白天為了對付四夭箭的刺殺,他讓秋分混在袁氏隨行的婢中,躲在了最下層的艙室,這樣反而是最安全的。這會威脅解除,知道擔心自己,一定冇有睡,本著多占袁氏一點便宜的想法,也給準備了夜飯。
吃飽喝足,徐佑又恢複了力,睡意全無,讓左彣吩咐下去,今晚擒殺飛夭一事不許外泄,然後拉著他嘮起了家常。左彣雖是武人,但也讀書識字,為人明,見識不凡,跟徐佑倒很能聊的來。這樣直到五更,晉陵城的鐘聲響起,接著是漸漸從無到有的嘈雜人聲,碼頭這邊停泊的數百艘船隻也陸續走下了許多的行人,開始和城進行裝卸易和各種各樣的買賣。
徐佑帶著秋分下了船,登上早已安排好的牛車,緩慢又平穩的駛向不遠的晉陵城。秋分是第一次來,清亮的雙眸滴溜溜的四轉,裡時不時的評點著這裡和義興的區彆:“……城牆矮了一點……不過城門倒是大。嗬,小郎你看,那裡還有水門,一,二,三,竟開了三座水門,真是奇怪之極……”
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安史之亂對煌煌大唐而言,並不是恥辱的終結,而是痛苦的蛻變。中晚唐,既開此後五百年華夏之新格局,也是個被理解得最為僵化的辭彙。朝政衰敗?藩鎮割據?外敵欺辱?黨爭酷烈?單單是這些?不。肅宗回馬楊妃死,雲雨雖亡日月新!現代不得志的編劇高子陽,因個微不足道的偏差,穿越到了唐代宗大曆十二年,獲得了太學生高岳的身份,並準備要通過考試,當大唐的公務員。在他眼前,是個盛世不再但又歷久彌新的大唐,至此一副榮華遷轉的八雋圖卷徐徐展開。
本書以「深入歷史與跳出歷史」的原則,描寫了距今1800多年的錯綜複雜的歷史進程和波瀾壯闊的爭霸戰爭。小說以豹子李弘以一介奴隸的身份救出鮮卑大帥,逃回大漢,由一個普通士卒開始,屢立奇功,成為將軍,從而影響整個漢末歷史為主要線索,多角度、多側面、多層次地再現了東漢末年風雲變幻的歷史風貌和一群英雄人物改變天下命運的奮鬥,揭示了歷史運動的發展的規律。李弘與朋友戰友的情誼,與敵人的浴血廝殺,與幾位佳人的感情糾纏,與整個大漢命運的關聯,形成了一個巨大的漩渦,扭轉著整個天下的局面。本書還在漢末的社會生活場景上頗費筆墨與心思,從宮廷到戰場,從都城到鄉野,從大漠到中原,力求還歷史以原貌;從政壇角逐到沙場交鋒,從典章禮儀到人情風俗,力求展現大漢傳統文化的深厚魅力。縱橫大漠——豹子謎一樣的出身;白衣如雪——與伊人美麗的愛情;血路綿延——大漢子民艱險的回歸;邊疆酣戰——大漢北疆血鑄的長城;廟堂陰謀——士人與武人的矛盾;有我無敵——為大漢化作鐵血鋼刀;屯田塞外——救萬民於水火之中;飲馬黃河——為天下重整華夏江山;馳騁江山九萬里,笑傲春秋一世名。大漢天威,有我無夷,大家一起來華麗的戰吧!==血色珊瑚蟲、古木山人、太乙於2006年9月14日====================出版消息:《大漢帝國風雲》四、五兩冊即將於五月十號上市,請各位書友多多支持。因特殊原因,此次出版社改為中國戲劇出版社。《大漢帝國風雲》一、二、三冊書店和網上有售,請大家多多支持。網絡購書的地方:卓越等網站。謝謝大家的厚愛,感激不盡。================mSN群號碼:mgroup44445@hotmail.放縱書友的舊群17193445已滿,請加新群8860622.另外,在黃龍騎士團論壇開了一個大漢的專區,大家搜索黃龍騎士團即可找到。進入論壇后在「騎士團迎客廳下面」就是大漢專區,發言自由。================推薦:金龍魚的《驚雷逐鹿》手札《刁奴》強盜夏侯元讓《隋唐》八分銀《通冥》新秦淮八狼廣告聯盟:明輝《長風》《三千美嬌娘》斷空《游劍蠻巫》志旭揚《轉生傳奇》靜官《血流》《獸血沸騰》暴風雨中《歲月輝煌》《天地》《虛實人生》神聖智狼《卑鄙在漢末》
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