被法彥以為是湯城鐵池的雙子城隻用了一夜就被元沐蘭攻克。

很簡單，不能力敵，就要智取。

信都作為長樂郡的郡治，境河渠縱橫，舟車輻輳，水陸通都很便利，商業十分發達。自古冀州之地，征兵集糧，籌餉遷民，都以這裡為中心，並進行轉運。

也因此衍生了繁榮興旺的四大塢堡，分彆是田家堡、韓家雙月堡、謝家歸德堡和李家赤堡。這四大姓要滏衝，北賈幽並，南舶豫，舟楫上下，收其委輸，車馬馱載，負販繈擔，百餘年來積累家資豪富，各養數千雄兵，結為死盟，同氣連枝，實際上為長樂之霸主。

大乘教造反如風捲殘雲，所向披靡，連冀州鎮主陸必那都死在刀下，可偏偏在長樂郡了釘子，圍攻四大塢堡多日，損兵折將，始終不克，隻能議和。

四大姓表示臣服，願尊大乘佛法歸為主，繳納了大量的糧草和金銀財，但仍舊保留對塢堡的統治，且隻分兵幫忙維持長樂地方治安，不參與對魏軍的作戰。

元沐蘭陳兵壁城外的前一天，李家赤堡的塢主突然進信都城求見法彥，提出要派兵協防。他的理由很充分，四大姓多年來養兵自重，卻又豪富一時，朝廷早看不順眼，此次又降了大乘，若是信都失守，元沐蘭定會藉機殺四姓家人，吞併各家家資，亡齒寒，故四姓願以兩千兵力守壁城，兩千兵力守煮棗城，他冇說守信都，因為信都兵力多達兩萬，足夠應對。

法言不疑有他，遂命李家和謝家進駐壁，田家和韓家進駐煮棗。魏軍抵達之後，當夜發起進攻，李、謝突然反水，殺了壁守將，全殲了五千大乘軍，然後包圍煮棗，和田、韓裡應外合，生擒了煮棗守將。

元沐蘭曉以利害，煮棗守將乾脆利落的表示投誠，他佯裝敗逃，奔至信都城下，大罵李、謝、田、韓四姓無恥，叛變獻城。

法彥驚怒加，城頭點燃火把，仔細看去，果真是守將，他的旁邊也都是大乘教的人，殘兵大約三千餘人左右，也是不容捨棄的力量，忙打開城門，接應殘兵城。不想有人振臂一呼，竟是帶著鬼臉麵的元沐蘭，親率五百死士，夾雜在殘兵裡，起神勇，連斬數將，牢牢的占住了城門，遠騎兵迅速接近，一舉破城。

法彥再次倉皇逃跑。

這次他了桿司令，所部數萬兵全軍覆冇。

信都丟失，長樂全郡複，正要從武邑郡南下長樂郡去支援法彥的法歸然大怒，竟領大軍在武邑城外五十餘裡的滏水之濱擺開陣勢，意和元沐蘭決戰。

法歸雖然自視甚高，並不把元沐蘭和魏軍放在眼裡，但他畢竟通曉兵法，既要野戰取勝，以壯聲勢，也要儘可能的消弱魏軍的騎兵，降低己方的損失。

所以他選擇的戰場，由於河流氾濫和改道，沉積錯分佈，形許多緩崗、微斜平地和低窪地，騎兵進來就是跛腳鴨，彆說建製的衝鋒，連常規的奔跑也是天大難題。

冇有騎兵的優勢，法歸相信他手下的六萬虎狼，背水而戰，足以把魏軍兩萬人馬生吞活剝！

決戰這日，大雨傾盆，形勢對魏軍十分不利，誰也想不到元沐蘭會命所有部曲棄馬步戰，又是帶頭衝鋒，隻用了一個多時辰，就徹底摧毀了大乘軍的鬥誌，到是瘋狂後退逃竄的人，連那五千名吃了藥、喊著“彌勒護，所向無敵”的死僧兵也被元沐蘭生生殺的止步不敢前。

雖然他們冇了神智，不知疼痛，不會後退，可也不是真正的行走，看著眼前這個戴鬼臉麵、渾浴的殺神，子竟不遏製的抖起來。

連狼都不怕的死僧兵，卻被元沐蘭一戰殺破了膽。

元沐蘭和然戰多年，被稱為鬼將軍，現在和大乘教戰，又多了個名號：明珠！

原來，鑲嵌在大鮮卑山頂的明珠，是用敵人的鮮點燃的芒！

法歸被部下攜裹著倉促撤回武邑城，他還在懵狀態，想不明白為什麼魏軍就那麼直愣愣的衝過來，然後他引以為豪的大乘軍就敗了？

一敗塗地！

離了戰場，冇有地形限製，魏軍的兩千預備隊騎著馬開始收割，六萬人隻有三萬多人逃回了武邑城。

武邑是守不住的，法歸心知肚明，經過此戰，元沐蘭了所有人的夢魘，不用麾下的人諫言，他也決定放棄武邑郡，北上從武垣郡進瀛洲，然後往幽州、平洲、安州等苦寒之地發展，那邊地廣人稀，賊盜橫行，隻要尋得立足點，招募各路英雄，日後還可以和魏國鬥上一鬥。

修整兩天，法歸放火燒了武邑，將全城十二歲到四十歲的男人全抓了當兵，年輕的人隨軍充當玩，冇糧食了還能殺了做餅，其他老弱病殘，驅逐出城，讓他們去投靠元沐蘭。元沐蘭如果不管，冀州民心喪儘，十年不能恢複；如果婦人之仁，接收了災民，一可消耗魏軍糧草，二可阻礙魏軍追擊。

一石二鳥！

不出法歸所料，魏軍果然在武邑停下，組織救火，安頓災民，收攏潰卒，竟毫冇有追趕的跡象。得到訊息後，法歸大鬆一口氣，日夜兼程，先經行樂城，搜颳了糧草，終於在兩天後抵達武垣城外，正要門，突然城頭升起魏國大旗，一人出現在城頭，大笑道：“法歸，可想過有今日？”

法歸目呲裂，道：“馮慶，你敢叛我？”

馮慶，瀛洲豪強，年時力能搏虎，長大後仗義任俠，有盛名，平日獨來獨往，可振臂一呼，能聚數千之眾。

法歸起事後，曾派兵攻占了武垣郡，留作通往瀛洲的退路，馮慶首先來投，帶了當地豪族紛紛投靠，很快穩定了武垣郡的局勢。法歸賞了他千柱菩薩，鎮守武垣。

“你算什麼東西，也配當我馮慶的主人？當初投你，隻是為了顧全武垣郡的百姓，免屠殺和淩辱，今日元將軍聯絡我等，正該棄暗投明，為國為民，誅殺你這妖僧！”

法歸差點氣吐了，恨恨道：“爾等豪強，皆兩麵三刀之獠狗。我在此立誓，凡降而複叛者，大乘教眾要用儘所有手段，不管耗費多時日，必殺爾等的親族……”

馮慶臉也是一變，道：“放箭！”

箭矢如雨，法歸隻能掉頭往東，沿著子牙河，前往束縣，行至半途，得知束縣被當地的士族糾集數萬百姓攻占了，隻能重新南下，回到了樂城駐紮。

樂城已經無糧，百姓也大量逃亡，十不存一，周邊皆是魏軍和豪強士族組的地方部曲，法歸陷了真正的死地！

至此，元沐蘭出征兩月，連戰連勝，以無與倫比的戰場節奏，步步，設計用謀，聯合當地豪強和門閥世族，積小勝為大勝，變小勢為大勢，徹底扭轉了冀州戰局，把大乘教的勢力範圍到樂城方圓十數裡，形合圍。

五月十五日，也就在徐佑從金陵領軍出發，進行伐蜀大業的時候，元沐蘭對樂城發起總攻，鏖戰三日夜，魏軍大獲全勝，俘虜法歸、法彥等大乘教的頭目共兩百餘人，前前後後俘虜的兵卒加一起也有三萬多人。

法彥怕死，求見元沐蘭，獻上製造死僧兵的藥方子，元沐蘭看過之後，親手燒燬了藥方，道：“用兵之道，在於賞罰分明，兵如子，你們卻將部曲變了無知無覺的活死人，禽尚有人心，而你們毒之，還不及禽，著實該死！”

遂讓人把法彥拖出，懸於營中高桿，颳了一百多刀，哀嚎聲響徹十餘裡。又曉諭諸將，誰敢私留藥方，研製藥，法彥就是他們的下場。

接著，元沐蘭見了法歸，問他還有何話要說，法歸恍如變了個人，神華斂，道貌岸然，頗有得道高僧的氣度，歎道：“時不我與，徒呼奈何！不過公主也不要歡喜太早，我昨夜突然悟得一讖，元氏的天下，撐不過十年了！”

元沐蘭冷冷道：“你能悟得天下更迭，卻悟不得自家的生死麼？”

法歸大笑，高聲歌道：“可憐黑雀，飛鄴城中。三人雖不足，鱗甲興。記得我今日的話，日後若得驗證，還請公主為我合五裂之，於你自有百般的好！”

元沐蘭斥道：“死在臨頭，還敢妖言眾！我偏要你一劍穿心而死，哪裡會有五裂之？”

法歸臉上出詭異的笑容，道：“公主是不是怕把我五裂之後，讖言會真？這般蓋彌彰，隻會讓旁人以為你信了我的話……”

元沐蘭心神微，凝視著法歸良久，道：“好，我如你所願！”

法歸被五馬分，埋葬五地，其他頭目也同時斬首示眾，有人問起那三萬多俘虜該如何置，元沐蘭道：“這些人從武邑跟隨法歸造反，不知有君父，不知有國法，更不知何為仁義廉恥，殺老弱，欺辱婦人，搶掠私財，如蝗蟲般把偌大的冀州搞的生靈塗炭，論罪當誅！然而，上天好生之德，我奉皇命來冀州平，是為止殺止戰，不願多傷人命，且付侯，詳加查探，真心悔改者，可留一命，發往六鎮為奴，死不悔改者，五日後押往城外置！”

經過侯們冇日冇夜的審訊，四萬多俘虜裡挑出兩萬三千名忠實的大乘教眾，被集中起來砍了腦袋，掩埋在窪地裡，據說多年後這裡長出的莊稼著香。

在距離樂城百餘裡外的村子，普通百姓裝扮的鳴篪司司主楊順靜靜的聽著來人低聲彙報：“……讖謠已暗中告訴了法歸，他最疼的徒兒寂秀還在相州作戰，我們答應保住寂秀的命，法歸同意配合，故用言語激的元沐蘭五裂其，而讖謠也開始在樂城流傳……”

“很好！”

楊順不知道何濡為什麼非要讓鳴篪司冒著這麼大的風險，也要在法歸被擒之後，通過安在魏軍裡的機途徑，把這首奇怪的讖謠告訴他，並不惜手相州，以救出寂秀為條件，讓法歸甘願五馬分之苦。

所有這些謀算，都是為了告訴元沐蘭以及魏國上下，讖謠裡唱的：可憐黑雀，飛鄴城中。三人雖不足，鱗甲興。在將來的某天，很可能會變現實！

（曆史上的大乘教起義，據史料記載：傳“新佛出世，除去舊魔”，“屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”，“又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事”，所以這種狂藥確實有之，非小說隨意臆造。）