對此，蘇心頭產生幾分明悟，這或許纔是探索天網的正確展開，不隻是靈，還要以靈結合自知識，據天網的規則，形真靈形態，纔可以更加安全的暢遊天網。

因此，在明悟這一切之後，蘇立刻提醒戰平安、聶淩波二一聲。

而在蘇展示真靈形態的時候，其實戰平安、聶淩波二已經多多有所理解，所以在蘇提醒過後，二立刻心神微微一，也功效仿，施展出自己的真靈形態。

真靈形態從某些方麵反映出神話形態的特，畢竟都與自的知識息息相關。

基於此，戰平安、聶淩波二展現出來的真靈形態，與蘇的況差不多，也與自的神話形態累死。

比如說戰平安，的神話形態“征服王”，化作一套威風凜凜的鎧甲，及一麵猶如旌旗般的猩紅披風，帶起無數法理幻生幻滅，仿若能夠把一切都徹底征服為己有，霸道至極。

再看聶淩波的神話形態“劍仙”，其變化有些讓人看不懂，似乎沒有什麼變化。

不，仔細觀察，聶淩波似乎手中握著什麼東西，從的個人習慣不難判斷出，這似乎是一柄劍，一柄看不見的無形之劍，一柄隻存在心中的特別之劍，一柄可以化作任何形態的非凡之劍。

這，便是聶淩波的劍仙，乍一看起來不算什麼，但是隻要仔細品味一下，便會發現聶淩波的神話形態是何等可怕。

皆因，你本就不知道聶淩波什麼時候於神話形態，也不知道手中那柄由神話形態化作的仙劍，究竟有多麼的強大。

至，蘇、戰平安二人都清楚的從聶淩波上覺到某種致命的威脅。

那就是，一旦被聶淩波手中那柄仙劍命中，即便是王級神話形態也未必能夠承得住。

另，你以為聶淩波的神話形態隻是化作一柄仙劍嗎？

不，如果你真的如此認為，那可就大錯特錯了。

仙劍，隻是聶淩波神話形態的一種，手持仙劍、控仙劍的時候，纔是真正完整的神話形態。

也就是說，實際上戰平安的神話形態是持劍控劍的狀態，劍的力量，及使用者的力量，會互相增幅，並沒有什麼明顯的弱點。

故，聶淩波的本看似沒有什麼變化，但是各方麵的戰鬥素質會倍提升，通過劍得到極大的增幅。

這，就是聶淩波的神話形態“劍仙”，以劍為仙，劍中仙子。

至此，蘇、戰平安、聶淩波三人藉助天網特殊的環境，加上三人自的知識，及強大的靈，正式展現出最適合在天網之中探索的真靈形態。

藉助這種真靈形態，蘇、戰平安、聶淩波三人不僅覺到自與天網之間的聯係更加，來自凈靈界的力量也被製到最低，已經不再影響蘇、戰平安、聶淩波三人在凈靈界的正常行。

基於此，在功抵達天網第二層凈靈界之後，蘇、戰平安、聶淩波三人憑借真靈形態，現在總算可以毫無顧忌，認認真真的觀察一下天網第二層凈靈界的獨特。

怎麼形容好呢？

凈靈界既然是凈化靈魂的地方，在蘇、戰平安、聶淩波三人以為，這應該是一種如同阿鼻地獄的景。

而實施況並非如此，凈靈界很乾凈，乃是一個純白的世界，乾凈的好似沒有任何汙染一般。

除此之外，就是一個個散發著淡藍芒的靈魂，不斷從白純凈的大地之上冒出來，化一道道，沖天而起，投到虛空之上的巨大漩渦之中。

不，這並非是什麼漩渦！

仔細觀察，這個漩渦是有無數命運和因果織而，因時刻於運狀態，又有無數的靈魂沒其中，所以才會給人一種旋轉吸納一切的覺。

這，大概就是回吧！

隻見回無時無刻不在吸收著靈魂，通過特殊的力量，直沖天際，如煙花一般奇妙的溢散開來。

故，站在天網第二層凈靈界之中，蘇、戰平安、聶淩波三人首先看到的景，就是一個個靈魂沖天而起，穿過回，然後重新投到一個又一個世界之中。

在這個過程中，沖天而起的靈魂各有不同。

有的涉及因果較多，所以上升的速度較慢，一點一點被凈靈界的力量凈化，整個過程據善惡的不同，造的況也不同。

比如說涉及惡果的靈魂，糾纏大量復雜的黑線，通過灼燒來凈化，這個過程自然十分的痛苦。

比如說涉及善果的靈魂，則分為金、銀兩種線狀因果，在凈靈界的力量一點點凈化之下，融到靈魂之中，給人的覺特別舒服，就連靈魂本蘊含的靈都壯大許多。

親眼目睹這一切，蘇不住慨道“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。善惡終有果，誰也逃不掉。”

說著，蘇緩緩垂頭看了一下自己，之中同樣牽扯到巨大的因果。

不隻是蘇自己，戰平安、聶淩波二也不例外。

因為在修行的過程中，隨著壽命的增加，自然也是一個違反天地定數的過程，這個過程本就牽扯到巨大的因果。

再加上，活的越久，接的越多，牽扯的因果自然也就越多，這是在所難免的。

因此，蘇、戰平安、聶淩波三人都懷巨大的因果，並且相當一部分呈現出黑，這並不是什麼好事。

不過，比起戰平安、聶淩波二的黑因果，蘇的上除了黑因果之外，還有許多金的因果，及一種特殊的力量。

那種力量蘇隻是稍作應，便立刻覺察到來自那裡。

正是——功德！