“以後陸道友出門要小心點，最好別在外邊單獨現，白景最喜歡，也最擅長襲。是劍修不假，通的手段卻極多。”

白景可不是隻搶道號那麼簡單。

衫有意無意，看了一張換人落座的椅子。

曾是那刑豪素的座椅。而被這位飛昇境劍修，盯上的老飛昇南照，已經死了。

陸虛其實對那貂帽的境界，早就心裡有數了，一個仙人境劍修，絕無可能在陸氏地盤上，劍斬陸神的神。

但是等到明確的份，一位飛昇境圓滿劍修，活了萬年多的老怪，再加上“白景”這個道號，這讓陸虛，很虛。

衫突然問道：“上次年輕做客陸氏，你們傾盡全力，幫他推演了扶搖洲那邊的運勢？”

陸虛皺眉不已，有這門子事？陸神該不會是暗中跟陳平安達了某種默契，唱雙簧演自己跟陸載？比如陳平安私底下答應陸神，允許後者觀道一場？

衫心中有了計較，無奈道：“這張，真是連水鬼都能騙上岸。”

雲杪神淡然，幾句輕飄飄的噁心言語，何必在意。

以前陸虛喜好與之針鋒相對的人，是田婉那個婆娘。

一個是獨佔家半壁江山的談天鄒……的師妹，一個是說地陸的老祖師，不吵幾句纔是怪事。

無妨，只等道魏紫出關，九真仙館就會驚駭天下眼目，有了一位飛昇境坐鎮，九真仙館便可真正躋頭等宗門之列。

雲杪雖非山神，但是他的那位道魏紫，卻是有資格點燃一炷山香的，遙遙禮敬桐葉洲。

他們曾經略盡綿薄之力，暗中幫助那位鄭先生……陳山主補缺一洲。

道魏紫爲“地主”，持有那座煙瘴福地，方圓萬里地界，看似鬼氣森森，瘴氣橫生，鬼羣居，但若是以氣觀之，卻是一派天地清靈、道氣沛然的大好河山。

福地最中央，是一座設置了山水制的高臺，高聳雲，主人魏紫可以在此巡視整座煙瘴福地的態，剝離濁氣，祛除煞氣。

辛苦經營多年，往裡邊砸下不計其數的神仙錢，夫婦二人，已經建造起數座井然有序的雄偉城池，靈鬼居住其中，亭臺樓閣，繁花似錦。境界不高的間修士，若是誤其中，簡直要分不清生死與幽明。分明是一種再造間的通天手段。

等到大戰落幕，雲杪曾經攜手道，去過好幾趟金甲洲和扶搖洲，打掃戰場，收拾殘局，用各種法手段，聚攏那些已經喪失間活人祭祀的鬼，蒐集那些即將真靈泯滅淪爲厲鬼的兇悍靈，一次次將數以萬計孤魂野鬼帶回門派。期間他與道耗費自靈氣無數，在途中自行崩碎的寶多達百餘件。

讓萬千鬼有個“去”，此舉自然是有大功德的。

當時跟著年輕一起做客煙瘴福地，青同道齡悠久，見識更廣。猜測福地當中，有高人搭建起了一座銜接間與冥府的渡河之橋，而那作爲福地之主的仙魏紫，是傳說中的山上“槓夫”。

雲杪當下底氣很足。

道藉助於那座煙瘴福地積攢，趨於功德圓滿，仙人境瓶頸鬆，將破未破之際，魏紫已經開始閉關。

只要功出關，便一定可以順利渡劫，有霞舉飛昇！

但是真正讓雲杪覺得此次道閉關必然功的底氣，還是一件“禮尚往來”的外來助力，幫助魏紫真正做到了天時地利“人和”兼備。

不然任何一位仙人的證道飛昇，誰敢言“一定”二字？一定不嗎？

當時鄭先生與那飛昇境扈從悄悄而來，而走，關於陳山主與鄭先生的份真僞，魏紫信了大半，到底還是不敢全信。

但是白帝城的琉璃閣柳赤誠，前不久匿行蹤，親臨九真仙館，悄悄帶了一個口信給這雙道。

柳閣主都不帶正眼看雲杪館主的，只看那鬼仙魏紫，說是即將出任他們白帝城閽者的劍修鄭旦，會在關鍵時刻，幫忙遞出一劍，助魏紫在最後關頭出一步，順利兵解渡劫。

幫助鬼仙魏紫證道飛昇，劍仙鄭旦也會有所收穫，各有大道裨益。

一般來說，誰敢讓一個外人在旁指手畫腳？護關者的人選，重中之重，閉關者在這件事上，必須慎之又慎。

山下的文壇宗師託付斯文。

修道之人更是等於託付全副家命。

護關者此人既要境界高，又要講道義，肯攬事，也要能擔事，在關鍵時刻不能掉鏈子，比如既願意也有實力分攤天劫。

替人護關，按照慣例，只要那位修士功出關，不管有事沒事，有無出手護陣，都是可以拿個“大紅包”的，算是討個好彩頭。

歷史上，不乏其人，本以爲是走個過場，拿個紅包就可以了，不料閉關中途出了意外，在大劫臨頭之際，護關者見機不妙，便而退。

他不過是送出去一支白玉靈芝，道魏紫再順著心意點燃一炷山香。

鄭先生便要“還給”九真仙館一位飛昇境！

這種買賣，多多益善！

既然都幫了道魏紫，鄭先生不如再順帶幫自己一把？

指點迷津，撥雲見日，不吝一兩句真傳，給出一條直達仙人境瓶頸的道路也好。

當時仙人館主可憐，向那位柳閣主。

柳赤誠一臉茫然看著這位神古怪的仙人。

一個不敢得寸進尺，多說半句，只是關涉大道前程，不願就此放過一渺茫希。

一個如墜雲霧，到底啥事，你倒是說啊。

雲杪的師尊臨終曾有一番類似讖語的言，大致意思是說九真仙館的道統，會在雲杪這一代手上發揚大。

並非直指雲杪本人，而是多出“這一代”三個字，這讓雲杪是既放心，又揪心。

放心是因爲宗門香火註定更勝往昔，揪心的，自然是“點燃香火”之人，並非雲杪自己。

等到道魏紫在福地，點燃一炷心香，雲杪便知原來師尊早就算到了這一步。

有人好奇問道：“宗房一脈的陸尾，他號稱陸氏部治學太卜和地鏡最通者，沒能證道飛昇也就罷了，怎麼還差點掛了。”

若非一位負絕學的奇人異士，陸尾也不可能代表中土陸氏進驪珠天。

熬過了那場天轉爲福地、在山上稱之爲一種“天地接壤劫”，照理說，早就在中土神洲小有名氣的陸尾，不說一定可以證道飛昇，怎麼都不至於淪落到跑去家族祠堂“點燈”的地步。

山上的“掛了”一說，其實流傳開來纔不到兩百年，據說是某個狗日的的首創，意思就是死道消了，爲了牆上的掛像。

陸虛憤憤然道：“被某人從中作梗，劍斬了大道前路。”

田婉明知故問，笑道：“不知某人是誰？”

陸虛可不慣著這婆娘，便譏笑一句，“是你爹，滿意了吧？”

田婉撇撇，總不能跟這老東西來一場潑婦罵街。

一個穿棉袍的中年男子，佩劍。（注，447章《這麼巧，我也是劍客》。986章《武夫見我竹樓》）

正是那位賒刀人，曾先生。

相鄰座位，是一位英姿颯爽的子，轉頭與之對視。

秦不疑苦笑道：“是你？”

曾先生微笑道：“是我。”

秦不疑心複雜，誰能想象自己揣測份多年、始終沒有任何線索的座位相鄰之人，雙方竟然前不久才一起結伴同行多時，洲遊歷，從寶瓶洲去往桐葉洲。

曾先生自嘲道：“大概我這就魂不散？”

秦不疑一時間不知如何接話。

昔年總計二十把椅子，秦不疑都以數字標記。

有些人，份、山頭都不用猜。參與議事的次數多了，憑藉這些人的說話容、做事風格，其實就等於自報份。

比如來自三山福地的萬瑤宗宗主韓玉樹，開口議事，話題集中，多是圍繞桐葉洲，絕口不提別洲事務。

至於北俱蘆洲的婁藐，又屬於特例，那是這邊每多出一個陌生人，便生怕別人不知道他是瓊林宗的宗主。

有些議事員，則要循著一兩條蛛馬跡，去按圖索驥，也能猜出份，至多就是無法十分確定。

比如秦不疑先前就猜測“衫”，不是來自倒懸山，就是劍氣長城。

剩下的那撥，藏得很深，一個比一個油，如今的份背景，最早的大道腳，皆滴水不。“曾先生”就在此列。

秦不疑猶豫了一下，還是以心聲問道：“玉宣國崇觀的那場襲殺，該不會是曾先生的手段吧？”

若果真如此，就會很麻煩，讓本來已經趨於清爽的局面，變一團麻。

洗冤人前腳才邀請陳平安擔任要職，後腳就與刺殺之人相鄰而坐？這算怎麼回事？

秦不疑不敢說自己是明磊落之人，卻也做不來兩面三刀之舉。

曾先生手輕輕一拍劍鞘，笑道：“我雖是常年行走在他人影子中的鬼祟之輩，卻也講究一個買賣公道，實在不願玷污‘劍客’二字。秦道友只管放心，那場謀，與我無關。”

秦不疑鬆了口氣。

秦不疑靈乍現，繼續問道：“先前曾先生提及兩位武學宗師，自言不敢與其中一位的崔誠做買賣，是擔心被那繡虎算總賬，另外那個張條霞呢？”

張條霞作爲裴杯之前的浩然武學第一人，突然轉去修道，道號龍伯，好像從此就以練氣士自居了，放棄了純粹武夫的份。

爲何如此，山上對此衆說紛紜，雖然不敢直說張條霞貪生怕死，但這確實大多數練氣士能夠想到的最合理解釋。

至於張條霞如何能夠做到半途轉去修道、還可以留下武學境界，又是一個天大的謎團了。

若非張條霞的實力擺在那邊，讓飛昇境修士都不敢輕易招惹，相信會有很多大修士願意去探究此事真相。

曾先生笑而不言，沒有回答這個問題。既不承認，也不否認。

秦不疑問了個比較犯忌諱的問題，“敢問曾先生道齡。”

不料曾先生如實回答道：“大道無，虛度四千載矣。”

言語之間，頗多唏噓。

飛昇與合道，看似只有一境之差，但是這道天塹到底有多難以逾越，如果自不是飛昇境圓滿，恐怕便永遠無法同。

秦不疑小有訝異。

如這般鬼仙之屬，只要離開道場，就必須慎之又慎，尤其不敢過多沾染間的滾滾紅塵。

像始終無法飛昇，很大程度上，就是涉世過深的緣故。可要說讓潛心修道，不問世事，追求飛昇，那就不是秦不疑了。

秦不疑追問道：“曾先生是飛昇境？”

曾先生微笑道：“秦道友今天的疑問比較多。”

秦不疑與那位人間最得意，是同時代的同國人氏。白也曾經爲之寫詩。

而也是竹海天的貴客，是極數能夠出自由的存在，只是秦不疑不參加青神山酒宴而已，曾經傳授純青技擊之。

秦不疑啞然失笑，致歉道：“曾先生，對不住，實在是太過好奇了。”

曾先生不愧是賒刀人，喜歡禮尚往來，反過來詢問秦不疑，“崇觀的那場刺殺，道友可知出手之人是誰？大致手段如何？”

秦不疑無奈道：“被襲者是陳山主，當時事出突然，措手不及，那是一位得道鬼，藉助一位師妹的軀作爲渡口，暴起殺人。虧得陳山主……謹慎，並無大礙。”

曾先生點頭道：“多半是要以外功圓滿行合道之舉了。”

此舉雖非上乘的合道路數，可好歹是一條大道。

這就是鬼的自侷限所在，練氣士修道長生，在某種意義上，本就是一種以下犯上的逆天行徑，鬼更甚，故而他們境界越高，可走的道路就越窄。

他前些年收了個不記名弟子，一個寶瓶洲石毫國年輕修士，自號“越人歌”的簡明。

正是在這位曾先生的授意下，簡明將那把自己來的鎮國之法刀“名泉”，又歸還給了大泉姚氏。

年覺得此舉是子放屁，百思不得其解，用意何在。

曾先生卻說在行竊、歸還之間，屬於天地間的“利息”，此中有大學問。

賒刀人最喜歡做買賣的對象，還是純粹武夫。

畢竟學武之人，壽有限。武夫長壽如大端王朝子武神裴杯，也難與一位中五境練氣士比“長生”。

但是隻要武道就足夠高，賒刀人就可以一本萬利。完全不必放長線釣大魚。

比如金甲洲武道第一人，拳一洲江湖百來年的韓虎，擔任了大泉王朝的國師，約定三十年期限。

一樣是曾先生的手筆。

分明是已經押注姚氏帝，賭不肯歸還國姓給劉氏皇室了。

如果不是青冥天下汝州那邊，出了個“林師”，裴杯就是當之無愧的數座天下武道第一人。

曹慈，畢竟還是年輕了點。

純粹武夫，二十歲的年輕人，想要贏過一個兩百歲的“老怪”。

公認難度要比二十歲的練氣士，打敗一個道齡兩千年的，大得多。

以前浩然與青冥天下，兩邊極往來，便是有些大修士“串門”，返回各自天下，也不太喜歡言說別家事。

只有一個最例外。

不但跑得勤快，話還多。

當然就是我們的陸掌教了。

正是這位白玉京三掌教，一有機會就大肆吹捧裴杯，說人間武道第一人，終於是位子豪傑了，快意事耳！

再跑去山，主與那位林師道歉。林江仙自然不會計較這種虛名，卻也不會給陸掌教上山落座自罰三杯的機會。

陸虛以心聲問道：“婁藐，你那邊，到底有沒有藏著某人的一片本命瓷碎片？”

被問話的婁宗主，其實可以不用回答。

這裡的規矩，就是每一個消息，都必須保證是“自知”的全部真相，絕對不能撒謊，甚至不允許用部分的真實，誤導任何議事員。

婁藐答話，都會習慣起，畢恭畢敬說道：“有。不過是曾經，因爲我已經讓人帶去五彩天下，給了一位道門中人。”

陸虛追問道：“什麼時候出去的？”

婁藐答道：“得知他當上末代的時候。”